الاثنين، 31 ديسمبر 2007

من وحى المدونات

عندما حلق عصفور المدينة مهاجرا الى الله باحثا عن الحقيقة واحلى حياه ونقطة مياه تروى فرنسا هانم واحبابها وجد هذا الطائر حزين اصله نفسه يبقى مسلم بجد و يبحث عن ظل قلم يكتب به افكار مبعثرة فى ساعة سكينة
فالكل يرجو عفو الله لأن العمر لحظة
عايزة اتكلم عايزة اتكلم طيب حاضر وبتزعقى ليه اتكلمى يا ستى قالت فى كلمة واقفة فى الزور مش عارفة اقولها مفيش حاجة خلاص بس دنيا محيرانى
اقول ايه اصلى بنت خيخة واى كلام وسلطة لا لا
شهادة لله وحده نحتاج الى صدر نقى وباب مفتوح يسع ام البنات مع اولادها اصحاب النعم وكمان صانع ماهر ودكتور زى خالد وليس بخالد لننال الحرية وننعم باوراق الورد ونرسم براعم الكلمات من بنات افكارى بلا عنوان فى كتاب الف ليلة وليلة بيد عيل مصرى وبنت مصرية
لينطق دوى الصمت و نقوم بثورة لواحد من شعب مصر ومصراوى اوى تفرح ربة السيف والقلم وتكون طريق المسلم ونورا للحب نشم منه نسيم الجنه ليعود سحر الشرق وننزع طوق الحرية من رقابنا وتتسع العين الضيقة التى تحاول ان تحوى العالم فى فكرة طعمة وننشد قلبى يا طير ردد كلام حبيبى ولا تنسى كلمات منداخل 48 يحويها كشكول من الف ورقة

كلاكيت تاتى وتانى

دلوقتى الواحد محتاج كوباية لبن وقهوة كمان تروق دماغكو و دماغى
هات ودنك اقول لك مين اللى بيتكلم و بيقول انها اساطير الخريف
وصوت تانى بيقول لا مليش دعوة انا عايزة اتجوز وطهقانة
ايه ده وانا كمان المزاج مش تمام وطهقان دى بتقول على نفسها خدامة ايوة خدامه وتهمتى انى مصرية وبنت شلبية
ماشى ما احنا عارفين ان خادم القوم سيدهم
وأخرتها ايه بقى معاكم بين الهدب دمعه ليه كده بس اصل الطيارة الورق بتاعة بنت القمر طارت ومش راضية ترجع
يا ترى بكرة فيه ايه نحتاج ايه فكروا معايا نبطل نعيش فى الاحلام ولا نحلم حلم ليلة صيف ونكون زى سندريلا وكل اللى نحملة حنين فى حب فلسطين ولا اقول لكم نكون صراصير فى بلاعة الحكومة احسن من التغيير
ولا اقول لكم هاتم ايدكم فى ايدى يكون كل واحد منا عبد لله وامه لله ونكون زى عاشقة الفردوس كلها أمل ونرفع ايدينا ونقول لا اله الا الله قبل ما يأتى
يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون وندعى ونقول يارب اجعلنا من الابرار ونكون من اهل الجنه وتكتب امولة فى يومياتها اننا عرفنا طريق الله وتبقى تحكية للأجيال


عذرا ان كنت نسيت بعض المدونات

السبت، 29 ديسمبر 2007

وسم و تـــاج 05

وسم من الاستاذة مها اعزها الله
لومكنتش مصري بس عربي كانت هتبقى إيه نظرتك للمصريين واللي بيحصل في مصر دلوقتي؟ أو لوكنت أوروبي أو غير مسلم بردو إيه نظرتك للعرب والمسلمين ؟

طيب ما نقول لو انا مصرى كيف انظر للعرب اظن ان هذا يؤدى نفس المعنى لأن الحكم على الناس لا يتأثر بموقع جغرافى قدر تاثرة بسمات شخصية وعقل متزن
ولو اوروبى سأرى ما يعرضه المسلمون على ان عرضوا خير ساراه خير وان كان سوء فهو ذلكهنا المسئولية مشتركة بين العين التى ترى والسلعه التى تعرض


لوقالولك إنت بقيت رئيس جمهورية هتعمل إيه؟
مش هقبل خالص مش اهل لها هو انا قادر على نفسى وذنوبها لما اتحمل ذنوب غيرى

لو كان ينفع ترجع طفل تاني وتخليك طفل علطول هترجع؟ وليه؟
طبعا ارجع حتى ولو يوم واحد لورا هو حد يطول
اما ليه بقى علشان هيكون عرف هو ازاى لما يكبر فيهيأ نفسة بدرى بدرى كدة علشان لما يكبر يبقى معمول حساب كل حاجةعاوزين تعرفوا ليه كمان انظروا فى اى عين طفل صغير - واحضنوه

لو إنت طبيب وعندك مريض ميؤوس من حالته .. أيهما تفضل .. إنك تصارحه بالوضع وتقوله كل شيء بأمر الله في الآخر ولا تغرس فيه الأمل لغاية لما يموت؟
نفتقد صدق التوكل وان كل شىء بيد الله احبذ اعلام المريض لكى يكون له فرصة للتوبة والاستغفار واعلامة ان كل هذا بقدر الله (الموت والحياه)

لو سمح لك برؤية الرسول عليه الصلاة والسلام وإنك تقوله كلمة واحدة بس أو جملة واحدة بس هتكون إيه؟
ياااااااااااااااااه نفسى يتحقق حتى ولو فى الحلم هقول له ادعى لى

لو خطبت واحدة أو اتخطبتي لواحد وأثناء الخطبة إكتشفت أو إكتشفتي إن الطرف الآخرغير قادر على الإنجاب هيكون تصرفك إيه؟
مفيش ياء للتأنيث المهمهتمم اجراء الزواج واعلمها انى ممكن اتزوج بغيرها للانجاب

لو طلعت القمر هتكتب إيه عليه؟
ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار

لوكنا في عصر إزدهار الأندلس كنت تتخيل نفسك إزاي؟
واحد عادى ماشى فى الشوارع بيحضر دروس علم ومحدش عارف عنه حاجة

لو مررت التاج ده لحد وما جاوبش عليه أعمل فيه إيه؟
هلتمس له العذر لانه احيانا اعملها

لو هتسافر في أي مكان في الدنيا تعيش فيه هتروح فين ؟
المدينة-القدسان لم يكن فبمصر

لو مررت التاج تمرره لمين ؟؟
اى أحد يحب ان يجاوب يتفضل
**************************************************************************

تاج من استاذة رفقة
شكر الله لها
ماهى سورتك فى القران(اى احب سوره اليك تقرأها فى فرحك وفى حزنك)؟
الاعراف -النازعات

ماهى احب ايه اليك الايه التى دائما تتمناها؟
افنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون
قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تنقطوا من رحمة الله

ماهى اكثر ايه تخاف منها وتدعو الله الا تكون من اصحابها؟
قل هل ننبئكم بالاخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم فى الحياة وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

ماهى الايه التى تشعر انها تتكلم عنك ؟
كل ايه تنفى فضل الانسان فى اى شىء

من احب صحابى واحب صحابيه ؟
احب صحابىسيدنا عمر
احب صحابيه السيدة خديجة والسيدة عائشة رضى الله عنهما

من احب نبى اليك بعد الحبيب صلى الله عليه وسلم؟
سيدنا موسى عليه السلام

اذا كنت على عهد رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم فمن كنت تحب ان تكون ولماذا؟
سيدنا عمر لكن هيهات السبب بحبه

ماهو منتداك وموقعك المفضل
مفيش منتدى
الموقع المفضل مفكرة الاسلام

ماهى احب الاسماء التى تحب ان تنادى بها ؟
ابا هند -ابو أدهم

من هو كاتبك المفضل
ابن القيم - العقاد - محمد حسنين هيكل - فاروق جويدة

مدون له فضل عليك ؟
واستفدت منه كثير

من هو قارئ القران المفضل لك ؟
الشيخ عبد الباسط والمنشاوى

ماهو منشدك المفضل ؟
النقشبندى و نصر الدين طوبار

ماهو نشيدك المفضل؟
مولاى
اذا كان لك دعوه تتدعوه وستتحق باذن الله فبماذا تدعو ؟
اللهم انى أسألك الجنه وأعوذ بك من النار

ماهو الداعيه المفضل لديك او شيخك المفضل ؟
ابو اسحاق و محمد حسان ومحمد حسين يعقوب - الشيخ الشعرواى

ماهى اكثر عبادة تشعرك انك قريب جدا من الله ؟
الصلاة لما يتحقق الخشوع

من احب افراد عائلتك اليك ؟
بعد ابى رحمه الله عليه أمى اللهم بارك فيها

ماهو املك فى الحياه ؟
لا اله الا الله تتحقق

الخميس، 13 ديسمبر 2007

رحلة البحث عن وطن


حاولت كثيرا أن ابحث عن وطن

ارسم حدودة بيدىأروي أرضة بدمعى
أجعل من قلبى تربتة يمدها بخيرة يحضنها حبى
فتخضر الأرض وينموا الظلال

ويبعث كل شىء على الأمل

هنا حوض الورود هنا زرع النخيل
من هنا يجرى نهر
وهنا يسكن الفراش وهنا بيوت العسل
رجعت اخبر اخوانى انى وجدت ارض الاحلام

بعيدا عن فوضى النظام بعيدا عن عيون اللئام
بعيدا عن ظلم البشر

فاقبلت مبتهجا هلموا الى قومى
فالأرض تنتظر فئوس الجد وسواقى الماء
وطواحين الهواء وصلاح ما انكسر

فما وجدت لصوتى صدى وتولوا عنى
وقالوا انت تركب سفينة الوهم
انزل معنا وذق مما ننالة
فقد الفنا الظلم والنهر والزجر

وعدت أجرجر ذيل خيبتى
فلا أرض أرويها ولا حدود أرسمها ولا وجود لوطن
كل الظلال ضاعت كل الامال اختنقت

هجر النحل العش فلا زهر ولا عسل
غابت عن العين النخيل واحترق ورق الشجر

فاعلنت الحرب على قلبى قبل الوطن
وأشعلت فى كل حناياه نيران الغضب
فكيف أزرع ويأكل غيرىويتمتع عدوى بخيرى


وجئت يوما لاحضن الوطن فحضنت الشوك
فقلت اين ما زرعت من شجر؟ اين الورد الذى سقيت؟
فقد كان يمشى يوما هاهنا نهر
وعدت الى اهلى فقالوا الم نقل انك تزرع حلم
وتجنى وهم
قلت لهم لا بأس
انها تخاريف بشر
انها تخاريف بشر

الجمعة، 30 نوفمبر 2007

حالى

ان التأرجح بين اقتراف المعاصى والذنوب وفعل الطاعات والحسنات وحالة الذبذبة
فلا استطيع تقييم نفسى واقول بملأ فمى انى من هؤلاء او هؤلاء
اسير على الدرب وتطمئن نفسى ثم تأخذنى نفسى ولهوها وتغلبنى حتى اجدنى ابعد عن الطريق ثم اعود التوبة واقوم واقع واحبو وافيق

وكأنى ونفسى نسير على شريطى قطار اضع قدم فى شريط والاخرى على الشريط الأخر
فتسبق اليمنى احيانا و ما تلبث ان تلاحقها اليسرى ويتسارعا كانهن فى سباق على البطولة وجنى ثمار الذهب فلا أدرى من سيكتب لها السبق


فتتثبت القدم اليمنى مع كل محاولات السير والحراك و كانها دب بها الشلل الفجائى وما يلبث ان يظهر بصيص أمل و نور قادم من بعيد التمس منه اليسير من الامل لتقارب التباعد الذى حدث بين القدمين والتمزق الواضح الذى حدث بأوصالى وهذا الشد الرهيب فى جسدى فاعود لتتقارب القدمان ويتبادلا السبق من جديد

واجدنى دوما على فى أحسن الظروف على الاعراف اجهل مصيرى واحساسى بانى لا الى هؤلاء و لا الى هؤلاء واخشى ان اكون من هؤلاء المذبذبين فانال ما نالوا من البغض
وكلما اشعر بحسن ظن الناس فى ازاداد حيرة فلست هذا المحسن لكن اعمالى قليلة وذنوبى اعظم
ولو تعلمون ما اعلم من نفسى لضربتمونى بالنعال


اعلم ان حسن الظن بالله مطلوب لكنى اعمالى لا ترقى الى الوصول والنقصان الذى يعترينى فى الطاعات يزلزلنى فما بالك بالذنوب والمعاصى التى تكبلنى

ان قسوة الاحساس بجهل المصير أدعى للاجتهاد فى الطاعه وتجنب المعاصى فتأخذى نفسى وااخذها وتغلبنى واهزمها و سويعات نتساوى


ويظل الطريق طويل وشريط القطار ليس له نهاية وقدماى تتحسسسان الأرض من تحتهما مرة أجد الأرض
ومرات لا أجد الارض واغوص بجسدى فى ربع خالى

وقطار الزمن يأتى من بعيد ويستعد صاحب المزلقان للتنبية عن الخطر
ويسير بى الحال ويظل السؤال من سينتصر
واى رجل ستسبق الاخرى

الأحد، 25 نوفمبر 2007

نحو تعليم افضل


نقلا عن موقع مصراوى
http://www.masrawy.com/News/2007/Egypt/Politics/november/22/school.aspx
يقول الخبر ان كثافة الفصل فى مدرسة صفط الابتدائية 110 تلميذ
هناك سؤال مهم لابد ان يتفضل المسئولون بالاجابة عنه

ماهى الاستفادة من وراء التعليم؟

ان كانت الاستفادة تكمن فى محو الأمية وتعلم القراءة والكتابة والحساب والجمع والضرب دون النظر فى المستوى الذى يقدم لابد التصريح بهذا المعنى حتى لا نضع أمالا على التعليم و انه سيخلف لنا نوابغ
اعتقد ان القائمين على التعليم لديهم رؤية واضحة وتخطيط لما تستتبعه كل مرحلة زمنية وعلاقتها المتبادلة بمناهج التعليم
بمعنى ليس شرط ثبات مناهج التعليم ليتحقق الاستقرار لكن ممكن المنهج يتغير تبعا لتوجهات العصر والعلم
وايضا ليس معنى هذا اننا نفأجىء ان مناهج التعليم أصبحت تؤخذ مأخذ التجارب لدرجة ان تصبح سنة من السنوات لا يوجد بها طلاب لصف معين (كارثة 5 و 6) فصلهما او جمعها على غرار (شالوا الدو جابوا شاهين)ولا يعبأ من يضع القرار بجرة قلم ان يتحكم فى مصير أجيال

ما هو إما ان يكون من وضع قرار الدمج هو الخاطىء أو من وضع قرار الفصل بينهما يعنى اكيد هناك خطأ وغير معقول ان يكون الاثنان صح ؟؟؟؟ لكن اين الحساب على هذا الخطأ

اما يكون الموضوع يخضع للتجربة ولا تفرق فالشعب هادىء مستكين ولن يتحدث اصلا فى شىء وهذا يعطيهم الحرية فى العبث بخدمات التعليم لاننا صامتون

احصائيات
حالة طلاق كل 6 دقائق
12 الف زوج مخلوع كل عام
%5 من طلاب جامعة القاهرة تورطوا فى علاقات جنسية
اساتذة الجامعه يطالبون برفع رواتبهم الى 15 الف محدش قال 15 الف فى الاية؟؟؟
13‏ مليون مدخن في مصر ينفقون ‏5‏ مليار جنيه سنويا .. و‏82%‏ منهم حاولوا الاقلاع بجدية

الاثنين، 19 نوفمبر 2007

هل أنا ابن بار

هل انا ابن بار

بعد وفاة والدى رحمة الله واحاول ان ادعو له كثير تأسيا بالحديث الشريف
اذا مات ابن أدم انقطع عملة الا من ثلاث
صدقة جارية- علم ينتفع به - او ولد صالح يدعو له
وكنت افكر كثير هل هذه الاعمال الثلاث هل لابد ان تكون فى حياة عينة أم يمكن ان تتحقق بعد فراقه
فأرجأت العملين الأولين ثم ركزت على الثالث
هل انا ولد صالح هل كنت بارا به
وان لم أكن صالحا أو بارا هل يمكن ان اصلح من نفسى و أن احاول أن اتصف بالبر الآن أم أنه قد فات الأوان
وهل ان كنت بارا لابد أن اتصف بالصلاح مع البر

واصلا ما هو البر ؟

فى اعتقادى ان كل شىء يتم فعلة للوالدين هو من قبيل الواجب والمفروض علينا فعله اذا معنى البر هذا شىء غير عادى يتم تقديمة اكبر من الواجب الطبيعى الذى يفعله اى شخص لأبائة
فما الشىء غير العادى الذى قدمته لأبى حتى استطيع ان أصف نفسى بالبر
لا اذكر شىء غير عادى
كلها فى نطاق الواجبات والسمع والطاعه
كله فى نطاق انت ومالك لأبيك
فهل ما يقدم للآباء من افعال هو ما نستطيع أن نصفة بالبر وهل البر لابد ان يكون مرتبطا بالصلاح
اراها معادلة صعبة رزقنا الله واياكم البر والصلاح
وغفر لنا و لموتانا وموتى المسلمين

الاثنين، 12 نوفمبر 2007

مهن مميزة

ان تميز المهن والاعمال بفضل شاغروها والقائمين عليها وليس بفضل المهنه ومسماهالكن للأسف تعودنا ان نعامل المهن من شكلها الخارجى ونوجل بعضها ونطمس معالم اخرى لمجرد مسماها وبالتالىينعكس هذا المنظور على القائمين بالمهنه انفسهم فتجد البعض يوقر شخص لمجرد انه طبيب أو ضابط ويحتقر أخر لمجرد انه يعمل فى مهنى وضيعه وان كان يتقنها ويقوم بها على أكمل وجه
ان الله سبحانة وتعالى خلقنا ليتخذ بعضنا بعضا سخرية فكلنا يحتاج للأخر ولولا الحاجة والعوز ما وجدنا أناس يعملون فى المجارى وخلافة ولا يتأفف منها .


فاصحاب المهن المرموقة يلجأون لهؤلاء اذا حدث عندهم عطل بسيط فى بيوتهم أو اماكن عملهم
لا يظن البعض انى حانق على اصحاب المهن المرموقة أو أعادى اصحاب الياقات البيضاءلكن ما احنق لأجلة أن نوجل أناس لمجرد انتماءهم لمهنة معينة فيعلو صاحبها فوق البشر ويتعالى عليهم دون ان يعمل بل وهو مازال طالبا احيانا


سأخذ مثالا على الطبيب لأقرب وجهة نظرى
نجد الطالب عند بداية دخولة الكلية ينادية كل أهلة واصحابة بكلمة دكتور مع ان هذه الكلمة لا تقال الا لمن حصل على دكتوراة وهى درجة علمية متاح للجميع أن ينالها وليس الاطباء فقط فالخريج الممارس للمهنة لابد ان ننادية بالطبيب وليس دكتور الا اذا حصل على هذه الدرجة العلمية
ان الهالة التى نضعها حول هؤلاء والشعور المكتسب لديهم بالتميز عن باقى الخلق هو مسئولياتنا بالدرجة الأولى فنحن من نكسبهم هذا الشعورليست هذه دعوة لعدم الاحترام المتبادل لكنها دعوة لاعطاء كل ذى حق حقة من خلال التقييم الحيادي للدور الذى يقوم به الطبيب
لابد ان نضع الناس مواضعهم ونعطى لكل انسان منزلته بما نال من العلم

انزلوا الناس منازلهم

لكن ما اود التنوية عليه هو الاسس التى عن طريقها يتم انزال الناس منازلهم
العبرة كما قلت هى بما يقدمها البعض من خدمه وجودتها بما لا يجرح شعور من نعامل ويلزم قبل ذلك أن نعرف حقوقنا حتى نتعامل بمقتضاها وفى اطارها




الجمعة، 9 نوفمبر 2007

تاج04-1

بسم الله


فى الاجابة السابقة كان لابد أن اشير الى صاحبة الأسئلة الأصلية والتى خرجت من عندها الاستاذة منه الله صاحبة مدونة طيف
وطبعا اوجه شكرى للاستاذة مها صاحبة مدونة فتات كلام

سأحاول تكلمة الاجابة على الأسئلة

قال الشافعي " رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب" فهل تنطبق هذه القاعدة على الدين .. هل ترى ان الدين الذي تؤمن به هو الدين الحق و ربما يكون الاخرون على حق ايضا فيما يؤمنون به من اديان .. ام ان دينك الحق و سواه باطل ؟


ان مقولة الامام الشافعى يرحمة الله تعنى الرأى فى الفتاوى الخلافية التى تحتمل ان يكون لها أكثر من رأى ولكل منها ما يعضدها من اسانيد من كتاب وسنة
ولم يكن مقصدة باى حال ان هذا الكلام يسرى على الدين أنه صواب او خطأ
ولاحظوا معى قولة( رأيي) وليس رأي الدين او رأي الله ورسولة لأن هذا لا مجال له فى خلاف ولا سبيل فيه لجدل او مراء فالرأي يكون فى التأويل الذى يسمح النص له بذلك
من السابق نستطيع الإجابة على ان هذه القاعدة تنطبق على جزئيات الدين التى تحتمل له
فمثلا لا تستطيع القول ان هذا الرأى أو الاجتهاد يسرى على أن الاسلام دين الحق أم لا أو فى عدد ركعات الصلوات أو فى كيفيتها!!!!!!

نأتى لجزء أخر

هل ترى ان الدين الذي تؤمن به هو الدين الحق و ربما يكون الاخرون على حق ايضا فيما يؤمنون به من اديان .. ام ان دينك الحق و سواه باطل ؟

هناك شىء لابد ان يترسخ فى اذهاننا ونعلمة ابناءنا أن الدين عند الله الاسلام من لدن ادم الى محمد صلى الله علية وسلم
فنجد أن الاسلام أمرنا أن نؤمن بجميع الرسل وبالكتب التى أنزلت عليهم فلو كان هناك خلاف فى الاعتقاد بين هؤلاء الرسل وبين ما جاء به رسولنا الكريم وبين هذه الكتب وبين القرآن فى مسألة العقيدة ما أمرنا نحن باتباعهم

فهنا اوامر واضحة لكل رسول من ربه هو تحقيق العبودية الخالصة لله

لقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره

والى عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره

والى ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
فلا إله الا الله هو النداء الاول في رسالات الرسل

فليس معنى اختلاف الكتب المنزلة على الانبياء والرسل هو اختلاف فى أصل العقيده او الخلاف حول أحقيه الله بالعباده دون اشراك
فكل الديانات نادت بذلك وكلها نادت بالاسلام

وبهذا يكون السؤال هل تعتقد ان دينك هو االحق وان جميع الديانات باطل أقول هو دين واحد اصلا وليس ديانات
الاسلام

الاسلام والحرية

القضية ليست تقييد حريات فقط فقبلها هو التغيير الذى حدث و خرق العادات البالية التى غرق فيها الناس قبل ارسال الرسل ونشعر بذلك الان فى حالنا اذا تعدونا على شىء وجاء أحد ولفت الانتباه ان هذا ليس بشرع فيكون الرد لقد تعودنا على هذا من زمن
ويتهم من ينادى بذلك بتقييد الحرية وانه أتى بما يخالف العادات المترسخة فى الاذهان والقلوب

اذا الاصل فى الشعور بتقييد الحرية هو مخالفة العادات

اما موضوع الحرية وان الدين يقيدها
طبعا الدين يقيد الحرية بأوامر الله فهنا أوامر ونواهى تقيد حرية الانسان والا اصبحت المعاصى والذنوب من الحريات التى لا ينبغى القرب منها تحت دعوى الحرية
فما دام ارتضينا الدين فعلينا باتباع اوامرة ونواهية
وان اسمى ايات الشعور بالحرية هو الشعور بكامل العبودية لله

(ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا )

وكفى بالاسلام نعمة

جزاكم الله خيرا



الاثنين، 5 نوفمبر 2007

تـــاج04

وصلنى هذا التاج --- الوسم--- من الاستاذه مها صاحبة مدونة فتات كلام
اعزها الله-- واشكرها على تمريره لى
انه وسم مختلف فعلا واختلافة يأتي بداية من فكرتة وحتى الموضوعات التى طرحت للنقاش وابداء الرأى بها فسأحاول مجتهدا ان اجتهد فى رأيى فلست أدعى علما ولكن سأمرر الأسئلة على عقلى وأفهمها كما تسنت لى واحاول قدر استطاعتى الرد عليها فقد يكون مستوى الاسئلة أعلى من المجيب وهذا ليس عيب لانه فى النهاية فوق كل ذى علم عليم ولن اتحرج فى قول لا أعلم عن أى شىء خفى عنى أو نسيتة أو لم اعرفة أصلا
في حواربين اثنين من المفكرين العرب .. نقد أحدهما الآخر قائلا .. " انه يحاورني بعقليةخطيب جمعة "جملة تحمل في طياتها نقدا .. او قُل تقليلا من فكر هؤلاء الخطباء .. فمارايك فيما يقدمه الخطباء لنا من فكر - ان جاز تسميته كذلك

جملة ان كانت تحمل نقدا فاهلا بها أما ان كانت تحمل معنى سخرية واستهزاء بخطبة الجمعه ومن يقوم بأدائها فهى سخرت برمز الخطيب وهذا لا نقبلة

ان الأمر فى جملته بسيط كنت تحدثت عن أمر مشابة لهخطبة الجمعه لها أربع عناصر
مرسل ----> الخطيب رسالة----->موضع الخطبة مستقبل------>الحضور الأداه-----> اللغة-الكلام

اى خلل فى اى من هذه العناصر الأربع ستعود على الخطبة بالفشل
خلل الخطيب:

** أن يكون هو ذاتة ضعيف - فى العلم - اللغة -الخطابة - القدرة على التأثير فى الأخرين
** الاخلاص سواء كان معينا أو متطوعا تجعله هذه الصفة قريبا من قلوب الناس وإن أخطأ فى بعض الاشياء أو عنده قصور فى لغة مثلا او ما شابة
اخوانى عالم الأزهر قديما كان يهابه الحكام ويخشون من انقلابة لأنه يمسك بيدة الدين وهى أداه يعمل حسابها كل حاكم فتجدهم يقربونهم ويغرونهم بالمناصب حتى يأمنوا عواقبهم
** لابد أن يعى طبيعة من يحدث.وقدر عقولهم فقد يحتاج بعضنا الى الشرح المفصل واخرين تكفيهم الاشارة وأخرين قدر ثقافتهم ولغتهم لا تؤهلهم للاستماع بالفصحى الجزلة وفهمها
** الا يشعر الحضور بأن الخطيب فى واد و هم فى واد يتحدث فى موضوعات لا تمسهم ولا يتألمون لها فمن مقتضيات القرب أن يشعر المستمع ان الخطيب منه ليس بمنأى عنه لابد أن يعلم ان ما يقال فى مكان لناس معينين لا يصلح ان يقال لناس أخريين فى نفس المكان فهى تحتاج فراسة من الخطيب

وقد يجبر كسر خلل الطبيب انتقاءة لموضوع هام لمجرد أنه فتحه أو القى علية الضوء وان لم تكن له الملكة لتوصيلة
خلل الموضوع :

خلل الموضوع لا يجبر كسرة شىء ولا ينفعه بلاغة خطيب ولا ثقافة حضور
ان الاهتمام بعظائم الأمور أهم من صغارها وتحديد الأولويات مفقود بيننا على المستوى العام والفردى ايضا لانه غالبا ما يخضع لأهواءنا واحيانا يفرض حدث معين اعلى الجميع التحدث به وينتظر الناس سماع رأى الدين به-
فالأولى الحديث عما يشغل الناس من وجهة النظر الدينية السليمة بدلا من تخبط الأراء التى تشتت العقل والتى يجد المستع من الخطيب فيها ما يسبر فيه غور نفسة خاصة ان كانت من الموضوعات العضال
خلل الحضور:

*افتقادنا للغتنا اللغة هى الأداة التى يستخدمها الخطيب لنقل ا عنده من معلومات وعظات وفقة وتأويل الى الناس فلابد ان نحرص جميعا على الاهتمام بتنمية لغتنا ومحاولة فهم ما يقال وهذا خلل واضح بيننا لغتنا اصبحت بذيئة فكيف نكون
عرب ولا نعرف لغتنا وهذا ذنب مشترك بيننا وبين التعليم ومواد الدراسة .......الخ

* لابد ان نعى تماما ان يوم الجمعة عيد .. لامعنى للتملل من اطالة الخطبة و الاستناد على أن الخطيب لابد أن يخفف عن الناس فهذا اجتماع اسبوعى والكثير منا لا يستمع الى غيرة طيلة الاسبوع

* هناك شىء مهم جدا احرص دوما على التأكيد علية أننا لابد أن نفصل بين ما يقال وبين من يقول بمعنى ان النصيحة والعظة ان جاءتنى من أى احد اقبلها واعمل بهما حتى وان كان قائلها لا يفعلهاالاهم عنى مادة النصح وليس الناصح الاهم عندى ما يقول لا ما يقال عنه

الانشغال بما علية الخطيب أكثر مما يقولة هناك شىء هام جدا اننا نرمى الخطيب بالتعنت والتشدد قى فتوى ما دامت على غير رغبتنا مع ان معه الأدلة من القرآن والسنة ...
ان شاء الله ساتابع بقية الاسئلة فى تدوينة أخرى تأسيا بمن جاوبوا على هذا التاج من قبل....

الأربعاء، 31 أكتوبر 2007

تــــاج03


وصلنى هذا التاج من فترة من الاستاذة
تمر حنة



بارك الله فيها

بداية اعتذر عن تأخرى فى الاجابة---



و ستبدأ الاسئلة وربنا يستر



لو قالولك اختار عصر من عصور مصرعلشان تعيش فيه تختار اى عصر و فى عهد اى

حاكم .. واشمعنى؟


هما مين اللى قالولى دول مش ...... مهم
من لا يتمنى أن يعيش فى عصر النبوة كنت اقول سؤال دوما لنفسى لو معك آلة زمن ستعود للماضى أم ستذهب الى المستقبلان كان الماضى فعصر سينا عمر و طبعا مفيش حد هيسأل له اولا علشان انا بحبة ثانيا انتم عارفينان كان للمستقبل اجلس على القمر .



اول اولويه فى حياتك عيلتك ولا شغلك ولااصحابك؟



أول اولوية فى حياتى هى نفسى .... رضا الله عنى و رضاى النفسى مفيش حد بيحب حد أكثر مما يحب نفسة وبعدها الاقرب فالاقربوبعدين وجة المقارنة بين الأهل والعمل مينفعش كل شىء فى وقتة يكون له الأولوية

ايه اكتر حاجه بتحبها فى رمضان؟
التـــراويح -- التنظيم الطبيعى للوقت كل شىء مبيعاد





اوصف ليا اجمل فطار ممكن تفطره

الفطار السريع اللذيذ حتى ولو على الواقف.



لو انت حاكم على مجموعه من الافراد هتكون عادل؟؟ طب هتعمل ايه عشان تتأكد انك حاكم عادل؟




عمرى ما فكرت أكون حاكملكن فيه جملة كنت بقولها زمان من يحكم لا يخطىء ----امال هو ربنا الحكم العدل ليهاذا معيار انى حاكم عادل أم لا هذا من نسبة اخطائى وتقصيرى .

اللى بيبوظ الحكام .. نفسهم؟ ولا الشعب؟ ولا الحاشيه المقربه؟




وقال الملأ من قومة تكررت كثيرا فى القرآنفرعون نفسة كان خلاص هيسلم ويسلم لولا حاشيتة لذلك من الدعاء أن يحاط الحاكم ببطانة صالحة هى أقدر على توجيهه

مين أكتر اعلامي مصري بتحترمه؟



اعلامى ف التليفزيون يعنى---مقدم برامج ولا صحفى أحب الاعلامى اللى بيتكلم أقل من زائريةاما ان كان صحفى فهمى هويدى - و فاروق جويدة فى عمودة هوامش حرة

قريت ديوان عمر مصطفى صاحب بلوج تجربه " اسباب وجيهه للفرح" عن دار ملامح و لا لسه ؟؟ لو اه ايه رايك فيه؟؟

لا - لم اقرأة

لو ممكن تشتغل شغلانه تانيه غير اللى انت بتشتغلها او كنت بتشتغلها كنت تتمنى تبقى ايه؟


ابقى ايه ولا اشتغل ايه!!!لو ممكن اشتغل ممكن اشتغل بياع كتب لكن لو أبقى ايه ده موضوع تانى

ايه تانى بلد تتمنى تعيش فيها بعد مصر؟
المدينة


اوصف ليا ترتيبات اجمل فرح ممكن تحضره

اللى لا أجلس فيه كثير - يعنى كله فى السريع

بتراعي كلام الناس والقيل والقال؟ لو اه او لو لا قول لى ليه؟


هناك اشياء ثابتة لا توجد بها اراء اصلا ومحدد شرعيتها مسبقا فهذا لا رأى فيه لا لناس ولا لنااما بقى اصلى وفصل ومين قال وقلنا ولراحوا وتسيب اصل المشكلة وتمسك فى الحواشىمليش فيه

صحيت من النوم ما لقيتش الموبايل ولا الكمبيوتر ولا الكاميرا الديجيتال ولقيتنا رجعنا لعصر الحمام الزاجل والحصنه هتكون سعيد؟



الموبايل بتاعى عادى -- يعنى ممكن استغنى عنه الكمبيوتر بكتب والشاشة باظت دلوقتى ولونها أحمر - ومعنديش كاميرا ديجتاليبقى أهلا بالحمام الزاجل والحصان الأدهمثوانى اجيب خشب بغدادلى علشان غية الحمام


السعاده هى؟
الرضا.

عندك أمل ؟؟ أسبابك ؟

اه طبعا ..

قل يا عبادى الذين اسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله


لما تحب تهرب من كل شئ بتروح فين؟


خسارة مفيش أماكن ليا كثير أروحها-- بس ممكن امشى كثيييييييير بلا هدف

امتى أول مره خدت فيها نفس طويل كده وقلت بينك وبين نفسك يااااه الظاهر انا فعلا كبرت؟


كثييييييييير - لسه واحد زميلى بيقول خلاص عجزنا


لما بتعمل عمل خيرى بيكون ايه هو دافعك الاول؟

صدقة يعنى نفسى فى القبول - ونفسى ابعدها عن الرياء.

بتشرب سجاير؟ لو الاجابه اه ايه شعورك لو شفت ست بتشرب سجاير؟ وليه ؟
لا مش بشرب

بتعرف ايدك اليمين من الشمال ازاي؟
اليمين اللى على يمينى والشمال اللى على شمالى


ايه اكتر اله موسيقيه بتحبها ؟
مش عارف

فى رأيك ليه الذوق والنخوه اتعدموا؟
الخير فى وفى أمتى اتعدموا ايه بس

ايه الحاجه اللى لو حصلتلك تبقى سعيدقوى؟؟؟
أحج وارجع نظيف وربنا يقبلنى .

تختار يبقى عندك...ارض زراعيه ولا احسن عربيات و لا كام عماره و لا فلوس فى البنك؟؟؟؟
ارض زراعية.

البحر و لا النيل؟؟؟

البحر فى ثورتة والنيل فى حنانة .

مركب و لا طياره؟؟

طيارة .

مجنون و لا عاقل؟؟

مش بعرف أحكم على نفسى ايه الاسئلة العجيبة دى.

تقرأ كتاب و لا تتفرج عليه فيلم؟

كتاب --- مفيش فلم كان احسن من كتاب ابدا .

الحمد لله انتهت الاسئلة وجاوبت ومش مراجع الاجابة ----

الأحد، 28 أكتوبر 2007

رفع الحرج


يقع دور كبيرا علينا فى رفع الحرج عن غيرنا أو على غيرنا فى رفع الحرج عنا

وهناك اشياء كثيرة تسترعى الانتباه و أردت التنبية عليها
فهناك مواقف عديدة نتعامل فيها بمعتقدات وأفكار ما انزل الله بها من سلطان ونحتكم لعادات غريبة يأباها العقل
ويرفظها المنطق
امثلة على رفع الحرج

العزاء

يقع على أهل الميت عبء كبير فى رفع الحرج على الناس
فلزم أن يكونوا أول من يخرقوا العادات البالية و ان يحتكموا للشرع وبدورة يرفعوا عن باقى الناس ممارسة هذه العادات
التى هى بالأحرى عبء عليهم

فالعزاء ثلاث أيام وينفض أهل الميت الى أعمالهم ويتم اعلام الجميع بذلك
وبذلك نقضى على الخميس الأول والخميس الكبير والأربعين

زيارة المقابر فى العيد

فأهل الميت هم أول من يرفضوا زيارة القبر فى العيد و يقولوا لا لن نذهب فى العيد وبذلك يرفعوا الحرج عن كل من تعود زيارة القبور فى العيد

عمل الكعك والبسكوت فى العيد

لرفع الحرج عن الجيران والاحباب فى مثل هذه الحالات عند وجود ميت بينهم أن يقوم أهل الميت بإهداء كعك وبسكوت لهم حتى نرفع الحرج عنهم

تحديد يوم الخميس بعينة لزيارة القبور

أهل الميت يذهبوا لزيارة القبر فى أى يوم ولا يشترط يوم بعينة

**************************

الصلاة

نقع جميعا فى حرج بالغ اذا استقبلنا ضيفا وحان وقت الصلاة والضيف موجود

فهنا لكى يرفع الضيف الحرج عن صاحب البيت فلابد أن يبادر هو بالكلام عن الصلاة وانه قد حان وقتها
وبذلك يرفع الحرج عن مزورة

وهناك أمثلة كثيرة لهذا الامر

المقصد أن أهل الموقف هم أقدر الناس عن رفع الحرج عن ذويهم

السبت، 20 أكتوبر 2007

مات ابى 5

لاحظنا الاستياء العام من الممرضات عند دخول أى حالات مرضية جديدة ويعبرون بقولهم (شكلها هتكون نوبتجية زفت) فهم لا يريدون اى عمل أو اى مساعده لمريض فهم كأى عمل حكومى روتينى فى اى مؤسسه
عندما وضع أبى على الجهاز أخذت الدكتورة تسألنا هو الحاج عنده ايه ؟ فجاوبنا مع أن التقرير معها واخذت تسأل هو بيأخذ دواء ايه : مين هيكون فيه عقل يتذكر الدواء الى يتناولة فكان معنا الأدوية التى كنا اشتريناها من المستشفيات المختلفة واعطيناها لها واشاعات أخذتها بعد عمل اول التحاليل قالوا ان نسبة السكر قليلة جدا واتضح انه فى مستشفى الصدر كان يأخذ انسولين فى المحاليل وذلك لضبط نسبة البوتاسيوم فى الدم على حد قولهم وكأن الانسولين عندما يذهب الى الدم سيفرق بين السكر والبوتاسيوم!!!!!!!!
وظل أبى يأخذ فى أدوية ونعمل تحاليل فى الصباح والمساء خلال خمسة ايام متواصلة ويوجد معمل تحاليل داخل مستشفى الجامعه لكنهم أرسلونا الى معمل تحاليل خارجى بحجة انهم لا يثقون فى نتائج معملهم؟؟!!!!!! وفى اليوم الثانى كنت اسأل الطبيبة ما الاخبار تقول مستقرة لا تقدم ولا تأخر واسأل الممرضات فيجاوبن بنفس الشىء
فاستجمعت شجاعتى فى يوم وقلت لابد أن اعرف ما طبيعة الحالة بالضبط قلت للطبيبة : ممكن اعرف الحالة ايه بالضبط
قالت : زى ما انت شايف
قلت : هل هناك هدف نسعى للوصول اليه يعنى اقصد هل ابى مجرد ان متواجد على جهاز للتنفس دون ان يكون هناك اى امل فى تقدم
قالت : كله بأمر الله قالت احنا لو نزعنا جهاز التنفس منه سيموت
قلت: ونعم بالله لم اقصد هذا اريد ان اعرف الى أين نسير لم اصل الى رد يريحنى قلت ليقض الله أمرا كان مفعول
ا ومرت الايام مثل بعضها أستلم من اخى بعد الفجر الى حوالى الساعه التاسعة والنصف أو العاشرة ثم يأتى أحد مع أمى أو تكون بمفردها احيانا قليلة ثم اذهب الى العمل وامر عليها بعد الظهر ثم ناتى بعد الفطار احيانا ويستلم أخى من الليل الى الفجر وهكذا.....

وكنت من بعد الفجر اثناء قراءتى لوردى القرآنى كنت اجتهد فى الدعاء كثيرا واطلب من كل ما اعرفة او لا اعرفة أن يدعو وخطر على بالى قصة اصحاب الكهف وكيف أن الله سبحانه وتعالى استجاب لهم عندما تضرعوا له بعمل مخصل قاموا به فقلت اجرب مثلهم وقلت اللهم انى اضرع اليك بعمل وحاولت أن أسمى عملا معينا فلم أجد ولم أذكر عملا جللا اتوسل الى الله بك فبكيت على حالى وقلت ادعو الله بدون تسمية لعمل وقلت اللهم انى اتضرع اليك ولم اسمى عملا أن تشفى والدى وترحمه

وبدأ الأقارب يزورون والدى فى المستشفى وكنت لا احب أن يراه احد بهذه الحالة فقد كان أبى رحمة الله من النوع الذى يصارع المرض ونادرا ما كان يذهب لطبيب وكان هو الأخر لا يحب أن يراه أحد فى ضعفة ومرت الأيام تشبة بعضها وطلبوا منا عمل غسيل كلى وكنا بعد الفطار مباشرة فقلت لأختى اذهبى انت واخى وانا مع أخى الاصغر سنصلى العشاء ونتبعكم ذهبنا وجدنا أخى فى مستشفى أخرى تابعه للجامعه يحضر محاليل المستخدمة فى الغسيل وطلبوا
دفع 200 جنية حتى نأتى بخطاب من التامين ونسترد المبلغ وكان هذا فى يوم الجمعة (أجازة لا يوجد حسابات) وايضا السبت والاحد اجازة بمناسبة اعياد اكتوبر وعملنا غسيل كلوى وتوقعنا أن يتحسن الوضع بعدها لأنه من وجهة نظرى ان لم يكن هناك امل فى شفاء فلم يكن هناك داع الى غسيل أو خلافه وقالت الطبيبة أن الغسيل سيكون مرة كل يوم لمدة يومين ثم مرتين أو ثلاثة فى الاسبوع وكانت الدكتورة مستعجلة جدا على الغسيل وعندما جهزنا كل شى نبحث عن الدكتورة غير موجودة وزميلتها تحدثها فى التليفون فلم يرد احد فسألت زميلاتها فى السكن قالوا أنها بتصلى وانتظرنا حوالى ما يقرب من الساعتين الى أن أتت وركبت المحاليل وذهبت وقالوا ان الغسيل سيأخذ تقريبا الى الصباح بعد الغسيل الأول سألتهم عن الأخبار قالوا مفيش تقدم وبعدها طلبوا التحاليل المعتادة عملناها كالعادة وفى اليوم التالى غسلنا مرة أخرى ودفعنا 200 جنيه أخرى حتى ننتهى من خطاب التأمين وطبعا لن نبدأ فى اجراءات خطاب التأمين الا بعد الأجازة اى يوم الاثنين ولم يحدث جديد فى هذه الأيام
وجاء يوم الاثنين وكالعادة استلمت ورديتى من الفجر وقلت لأخى وانا استلم منه عاوزين نصلى التراويح النهاردة ونجتهد فى الدعاء لعل الله يمن عليه بالشفاء واتفقنا على ذلك مع الجميع فقلت لأمى سأذهب بعد الشغل الى البيت أرتاح قليلا ثم استعد للصلاة ونأتى بعدها قالت ماشى يا بنى وطلب منا تحاليل كالعادة وقالت الطبيبة فى تحسن (مش عارف انقبض قلبى وقتها) قلت الحمد لله وبعد الانتهاء من الشغل خرجت على أساس أنى ساذهب الى البيت فقلت قبل ما اذهب للبيت أمر على أمى لعلها تحتاج الى شىء قالت لا قلت طيب وخرجت من المستشفى وفى الطريق أذن العصر قلت اذهب واصلى فى المسجد بجوار البيت ام أصلى فى اى مسجد يقابلنى وبينما أنا فى الطريق وجدت مسجد دخلت به وتوضأت ودخلت فى الصلاة واذا بالموبايل يرن (عاملة صامت و هزاز) كثير ومرات عديدة قلت الآن ابى توفى ركز ى الصلاة وليقض الله امرا كان مفعولا انتهت الصلاة و اتصلت بالتليفون قال أخى اذهب الى المستشفى بسرعه هرولت مسرعا وجدت أمى تقول لى خلاص حضنتها واستأذنت بالدخول على أبى قفلت علية الستائر على سريرة ومسكت المصحف وقرأت القرآن و أنا ابكى بكاءا شديدا ودعوت دعاءا كثيرا وقبلتة وفى هذا الأثناء
اسمع صوت الممرضات عالى وبعضهن يضحك فلا واعظ من انفسهن يجبرهن على احترام هذا الموقف وجاء الرجل مندوب غرفة الموتى وقال خلاص يا استاذ باسلوب غريب استجعت قوتى ليرى من صوتى الحزم قلت له انتظر قليلا فرغت من القراءة والدعاء وحملنا ابى الى غرفة الموتى وفى نيتى ألا اغسله فيها استكملنا البيانات لاستخراج تصريح الدفن وقال الرجل هل تغسله هنا قلت له لا بنفس راضية بعدما رأيت شكل المغسل الموجود وكيف يتعامل مع الموتى (كان هناك ميت يشرع فى تغسيلة) وكنت قرأت عن الشروط الواجب توافرها فى القائم بالتغسيل وكيفية الغسل وهو لا يمت لاى منهم بصلة
اهيب بأقارب أى متوفى أن يقفوا على غسل ذويهم للتأكد من شرعية الغسل
وكنت حريص على سؤال أخ كريم عن الدفن هلى انتظر للصباح أم الى ادفنة فى المساء قال ان العبرة بعدد من يصلى علية ولن تجد أكثر من هذا الليلة مصلون فعزمت أن نصلى علية العشاء ان لم يكن فالتراويح ممدودة وهذا بناءا على نصيحته أيضا انهينا الأجراءات وذهبنا الى البيت فكان الرجل الذى وصلنا للبيت مع انى حاسبت المستشفى قال لى يا استاذ لا تنسانا قلت خير قال (الدخان)قلت فى نفسى حسبنا الله ونعم الوكيل
بعد ما حملنا والدى الشقة ونزلنا له اغراضة اعطيتة ما فيه النصيب -الدخان- لفظ مخزى
واتصلنا بأخوة للغسل قالوا سيحضروا بعد الفطار مباشرة اتينا بتمر ليفطر الموجودون ودعونا لأبينا وخرجت الى النساء اوصيهم بعدم فعل اى شىء يخالف الشرع وكنت حازم جدا فى هذا الأمر وجاء الأخوة قبل العشاء ونقلنا ابى من غرفة الى الغرفة الأخرى التى سيغسل بها وكل شىء صار كما قرأت تماما عن كيفية الغسل وشروطة وأدابة و من يقوموا بالغسل واحسبهم على خير ولا ازكيهم على الله وانتهينا من الغسل بعد العشاء والمساجد حولنا بدأت تصلى فى التراويح وحملنا أبى لننزله الى عربة الإسعاف وقد بدأ بعض النسوة يخرج صوتهن بالصراخ فرجعت اليهن بحزم شديد وقلت أى واحدة ستفعل شىء يغضب الله سأرميها فى الخارج وامتثل الجميع بفضل الله وكنا نعرف مسجد يتأخر فى الصلاة ذهبنا لنصلى علية ادركنا العشاء وفى الركعة الأولى ايضا و بفضل الله صلى عدد كبير ونوعية لا ازكيهم على الله وذهبنا الى المقابر ودفن و اخذت العزاء بسرعه حتى يتمكن الناس من ادراك صلاة التراويح فى هذه الليلة ورجعت الى المنزل لأتقبل العزاء وكانت الساعه التاسعة تماما يعنى من ساعة خروجنا من المستشفى الى أن رجعنا الببيت بعد الدفن 5 ساعات سبحان الله العظيم اللهم اغفر لأبى اللهم ارحمة رحمة واسعه اللهم ان كان محسنا فزد فى احسانه وان كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاتة اللهم عاملة بالفضل لا بالعدل فانت أهل التقوى وأهل المغفرة اللهم اجعل قبرة روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النيران اللهم أكرم نزله ووسع مدخله وأبدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهلا اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما بادت بين المشرق والمغرب اللهم نقه من ذنوبه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسله من ذنوبه بالثلج والماء والبرد اللهم لا حاجة لك بعذابه اللهم لا حاجة لك بعذابه فاغفر وارحم وتجاوز عما تعلم
جزاكم الله خيرا

الجمعة، 19 أكتوبر 2007

مات ابى 4


اتصلت باحد الزملاء لأجد توصية داخل مستشفى الجامعه حتى يتسنى لنا الحصول على جهاز التنفس وتقابلنا هناك وذهبنا الى عناية الصدر الموجود بها جهاز التنفس وقابلنا الدكتورةودار الحوار التالى
قلت: السلام عليكم معنا حالة نريد أن نضعها على جهاز التنفس وهذا هو التقرير

قالت: هى فين
قلت:فى مستشفى الصدر
قالت : الجهاز الجهاز عاوز يتعقم
قلت : طيب ايه المشكلة يتعقم
قالت : الممرضة المسئولة مش موجودة
قلت : هى فين
قالت : شكلها روحت
قلت : مفيش حد مكانها يحل محلها
قالت : لا
قلت :معك رقم تليفونها
قالت :لا يعنى الرد المبدئى لا بصرف النظر عن ان الحالة تستحق أم لا وعرفت فيما بعد السب من وراء ذلك
انتقلنا الى موظف أخر يعرف دكتور مشهور يكلمة لعله يكون واسطة لناجلسنا مع الرجل أخذ يحكى حكايات ويقول ان الدكتور فى محاضرة وانتظرنا وذهبنا لنراه وجدناه مشى و كلمة الرجل فى التليفون مشكورا والخط يقطع معه وقال انه سوف يكلمهم قلنا خيروذهبنا الى مستشفى الطوارىء لنرى ان كان هناك جهاز متاح أم لاوقابلنا الدكتور المختص فرحب وسأل على الجهاز فوجد ان مهندس الصيانه يعمل به وأنه تحت الاصلاح فكلم الموظف المتنقل معى بين الطوارىء والجامعه جزاه الله خيرا الممرضة الموجودة واعطاها رقم تليفونى وأخذت رقم تليفونها لابلاغى فى حال الانتهاء من اصلاح الجهازواصبحنا بين مكالمة الطبيب المشهور لاطباء القسم وبين اصلاح الجهاز الأخر فى الجامعه ننتظر
وفى هذا الاثناء كان أخى يحاول محاولات أخرى من جهته فاتصلت به وابلغته بما وصلت اليه فاتصل بى ليلا وقال انه اتصل بطبيبة تعرف الطبيبة المختصة فى عناية الصدر وانها وافقت فذهبت اليها فى الصباح وقالت هاتوه فقلت الحمد لله واتصلت بأخى ليبدأ فى إجراءات الانتقال وتجهيز الإسعاف المجهز مرة أخرى ولكن هذه المرة سينتقل من مدينة الى مدينة اخرى البعد بينهما حوالى 23 كيلو ذهب أخى لينهى اجراءات الانتقال من مستشفى الصدر الى الجامعه فوجد أبى فى حالة مزرية فهاج بهم هو اختى لسرعة انهاء الاجراءات (لم أكن معهم حتى اسرد تفاصيل)وانتظرت مع أخى الأصغر ننتظر الإسعاف

وأتى الاسعاف و وشرحت لأخى مكان الدخول للمستشفى وانتظرتة وحملنا أبى ودخل العناية ولم توجد أى مساعدة من اى ممرضة وضعناه على السرير والمسعفين معه يعطوه النفس (بالأمبو مش عارف اسمها صح ام لا) و الدكتوره واقفة تتفرج علينا ولا يوجد سوى ممرضة واحدة و نريد أن نضع أبى على الجهاز والدكتور تسأل فين فلانه يقولوا مشيت وفين فلانه مشيت وانا واقف مع المسعف نحاول أن نحمل أبى ونضعه على السرير ويأخذ الرجل أغراضة فهاج أخى فى الطببة وقال لها ما تشوفى شغلك وركبى الجهاز الأول وبعيدن اسألى عن الناس الراجل بيموت شوفى شغلك و صاح بها فتركت المريض وقالت نادوا على الأمن وقالت اى ممرضة تأتى تدخل لى هنا وقالت لن أشتغل الا لما يخرج الجميع من هنا (كل هذا ولا يعنيها الرجل الذى بين الحياه والموت)وقالت ازاى الممرضات تمشى وهما عارفين أن فيه حالة جاية وقلت لها مش وقته الله يكرمك واخرجت اخى ووقفت معهم الى أن تم تركيب الجهاز ولم يتحرك احد الا بعد ان عملنا مشكلة وتخانقت أختى مع الممرضات لانهن قلن ايه الناس دى بيجوا منين أو بيتحدفوا علينا منين وخرجت أتى بطلبات رجعت بعدها وجدت أخى عند قائد حرس الجامعه بعدما خرج قلت له ايه اللى حصل قال جاء لى فرد أمن يقول لى تعالى كلم سيادة العقيد
قال له مش هسيب أبى لو عاوزنى يجى هو
قال فرد الأمن واستغرب الرد سياااااااااااااادة العقيد يجى
قال له اه فكلم أخى صديقة وقال له اجمع لى 60 محامى وكلم سامح عاشور وقل له فى محامى عامل مشكلة فى مستشفى الجامعه هذا أمام فرد الأمن الذى بدورة بلغ سيادة العقيد
وقال أخى لم يفعل معه العقيد شىء بل تحدث مع الطبيبة حتى تقدر ظروف المريض وأهلة ولم تكن هناك أى مساعدة للمرضى فوظيفة الممرضات هو اعطاء الدواء فقط وعد العهدة وطلبت منا الطبيبة ان يتواجد شخص بصفة دائمة فنظرنا حولنا فوجدنا أن من يتواجد سيجلس فى الشارع وينام فى الشارع
فقررنا تقسيم أنفسنا ورديات على مدار اليوم ونحاول التوفيق بين هذا وبين عملنا أمى أثرت أن تبقى الى جوارة وكلنا من بعد العشاء الى الساعه 11 نتواجد وأخى يستلم من الساعه 11 الى الفجر و أنا من الفجر حتى الساعه التاسعه أو العاشرة
مشاهدات:1- طفل صغير يحمل استرة ويخرج يأتى بالعلاج أو يعمل أشعة
2- رجل أتى بزوجتة مريضة على نقالة متحركة لقسم الصدر ليعمل لها اشعة او يعرضها على الطبيبة لا أحد يسعفة أو يساعده سواء من القسم الآتى منه أو القسم المتوجة اليهحملت معه العربة ودخل الى القسم و زوجتة تعانى وأول ما سألت عليه الممرضة جواب التحويل من القسم فقلت لها فين الطبيبة لتسعف المريضة فنادت عليها بهدوووووووووووء مميت وخرجت وتركتهم معها
3- ممرضة فى يدها اشعه وتنادى على سيدة عجوز تسير خلفها يا حاجة قربى احنا كدة هنوصل على المغربسيدة عجوز مريضه و مطالبة بالسرعه فى السير فقلت للمرضة ما تشوفى لها كرسى متحركقالت الكرسى اللى فى القسم مش عارفة فينقلت شوفى اى كرسى فى أى مكان تانى قالت سألت بتوع الصدر محدش راضىقلت اسألى تانى دخلت وسالت وأتت بكرسى لأنها حاولت
4- كل ما يهم الممرضات هو العهدة وجوابات التحويل لا يهمهم المريض فى شىء
5- عرفت أن المعالجين لا يريدوا حالات لا يريدوا مرضى بل ويهربوا منها ان استطاعوا الى ذلك سبيلا
وبدأ من أول لحظة رحلة العلاج والتحاليل والدواء


وللحديث بقية ان شاء الله ......

الخميس، 18 أكتوبر 2007

مات أبى 3

نسيت انه قد طلب منا أكياس كرات دم حمراء وكيف تلعب الوساطة دورا كبيرا فى مثل هذه الأشياء كان المطلوب كيسين أتيت بواحد ويسر الله لى أخ كريم جزاه الله خيرا كان له الفضل بعد الله فى الحصول على اثنين أخرين


وقلت فى نفسى نتبرع بالدم ثم يبيعوه لنا !!!!!!!!

بعد طلب الطبيب الذهاب الى مستشفى الصدر توجهنا فى الصباح للتأكد من ان جهاز التنفس الموجود هناك غير مشغول واخذت كارت توصية واخى ايضا معه توصية لشخص مختلف وطلبنا مقابلة الشخصين المذكورين وكانا الإثنين في اجتماع الصباح فقلنا ان الحالة ضرورية ولا تتحمل التأجيل
فسمحا لنا بالدخول فعرضنا تقرير الطبيب على الدكتور الذى اتضح انه مدير المستشفى فيما بعد
فقال بكل صلف وقسوة قلب من قال ان هذا يحتاج الى جهاز تنفس

( امال هى الناس هتموت ازاى ده مش محتاج جهاز تنفس )

قرر هذا دون ان يرى الاشعة او يرى المريض يعنى عاوز يقول دة يروح يموت أحسن
لم اتحمل كلامة وخرجت من الغرفة حتى لا أخطأ وتركت أخى بعدما قال لنا طبيب أخر ممكن أشوف الأشعة أتينا بالأشعة فى عجالة ورأها الدكتور وقال ان التليف ليس كبير وممكن وضعه على جهاز التنفس فنادى على الممرضة المختصة وسألها على الجهاز قالت انه يحتاج الى تعقيم اليوم فقلت يعنى اليوم مش هينفع قالت ايوة طيب ممكن غدا قالت ماشى وهيأنا أنفسنا لنقل أبى الى مستشفى الصدر فى الصباح

ودعوت على هذا الطبيب أن يبتلية الله مثلما ابتلانا ونرى كيف سيواجه هذا الأمر!!!!


ذهبت الى المستشفى لأنهى اجراءات الخروج المحاسب لم يكن موجود اتصلوا به ليحضر من بيتهم وكنت على معرفة شخصية به وفى الجانب الأخر يحضر أخى سيارة الاسعاف الوحيدة المجهزة على مستوى المدينة التى يبلغ عدد سكانها 2003654 سنة 2000 وهى ثانى مدينة بعد القاهرة الكبرى من حيث المساحة وعدد السكان

اسعاف واحدة مجهزة تخدم هذا العدد!!!!!!!!!


جاءت الاسعاف و من قبلها أتى المحاسب وكنت سألته على الحساب فقال باقى حوالى 1500 جنية صعقت من المبلغ فنحن دفعنا تأمين عند الدخول ومن ساعة الدخول الى ليلة الخروج كل الأدوية المطلوبة نشتريها من الخارج ولم يكن هذا وقت نقاش او استفسارات دفعت 1000 جنية وقلت الى أن نتحاسب وفى هذا الاثناء كان والدى محبوس فى الاسانسير والعامل لا يريد أن يخرجة حتى يأخذ الإذن من المحاسب الذى كان ممكن جدا الا يكون متواجد لأننا أتينا به من بيتة

الخروج مقابل الدفع؟

ولا مجال لانسانية أو رحمة فقلت للمحاسب انا معك واتركه فأعطى الأمر للعامل وقال له ابنه معى !!!

اطلعت على الفاتورة وجدت هذا الرقم عبارة عن مستلزمات يقال انها قدمت اليه فى غرفة العناية المركزة مع اننا كنا نشترى حتى كيس القطن!!!!فتبقى مبلغ 500 جنية وعدتة أن اصفى معه الحساب بعد الاطمئنان على أبى
وانتقلنا الى مستشفى الصدر وكانت كل شىء معد على تركيب الجهاز فقط و بفضل الله تم التركيب وبدأ رحلة أخرى فى مستشفى أخر

وكالعادة طلبوا ادوية اتينا بها والتحاليل التى تعودنا على عملها (غازات بالدم)من مكان معين ومضى أبى هذه الليلة وطلبوا منا تواجد شخص بصفة دائمة ربما يحتاجوا أى شىء هذه المرة كانت المستشفى قريبة من البيت 5 دقائق نكون عندهم فتركنا رقم التليفون فى حال ان لم يتواجد احد عنده وذهبنا الى البيت لتناول الافطار ومضت الليلة دون مشاكل وكنا نجلس نحن الاهالى امام باب العناية المركزة فى الطرقة و جاء اليوم التالى وألستنا لا تكف عن الدعاء

مر امامنا مريض على كرسى متحرك يدخل العناية المركزة فى سرعه الا أنه بعد لحظات خرج ولدة يبكى فقد مات وزوجتة امرأة كبيرة فى السن أخذ تبكى وتصرخ والحمد لله سيطرنا عليها وسمعت مشادة بين الرجل والممرضات فالرجل يريد غطاء لوالدة والممرضة تصر على ان يترك البطاقة و20 جنيه قال لها وكيف استخرج تصاريح الدفن بدون البطاقة وهى مصممة فقلت لها اتركى له الغطاء و انا سأتى لك بغيرة من بيتنا وارسلت اخى ووقفت معها واعطيتها 20 جنيها وحملنا الرجل وانزلناه فى السيارة ومضى يرحمة الله

ثم دخلت لأبى بعدها فكان الى جوارة فى السرير

رجل يتحدث بذكر الله ويقول انا لله وانا اليه راجعون - الحمد لله - لا اله الا الله - واولادة حولة يقول لهم يا اولاد انا كويس الحمد لله انتم موهومين كدة ليه يا ولاد متخافوش انا كويس ثم يعاود ذكر الله فرحت به جدا وتمنيت أن اكون مكانه ساعتها وتمنيت لأبى ذلك
وقابلنا الطبيب و قال لازم الوالد يكون تحت رعاية طبية متكاملة كلى ورئة وقلب بالاضافة الى تواجد جهاز التنفس الصناعى
وكنت قد دخلت على والدى فقد بدأ يفوق من أثر المخدر لكننا لا نستطيع ان نسمعه فنحاول قراءة الشفاه او عن طريق الكتابة فكنت اقول له قل الحمد لله فيغمض عينية وانا اقول قل الحمد لله ولا اله الا الله فعرفت منه بعدها انه يقصد انه يقول (يا لضعف الانسان)

فخرجت للممرضات وقلت لهم ياريت من يدخل عند المرضى يذكرهم بالله ويقول لهم قولوا لا اله الا الله

فردت واحدة وقالت يعنى انت شايفنا بندخل نغنى لهم

قلت لها انا قلت كدة انتى غريبة فعلا يا بنى ادمة انا اوصيكم مش عاوزة تعملى بلاش - اعوذ بالله عليكى

فى هذا الاثناء بدأ أبى يتضايق من الأجهزة ويحتاج الى شفط للمخاط وكان يطلب ذلك وكان يطلب ان ننادى على الممرضات فتأتى وتقول لا هو مضايق بس من الجهاز متخافوش

وخرجت لاعمل اتصالات حتى ننقله لمستشفى الجامعه وكان لابد من التأكد من وجود جهاز التنفس بها

و رجعت كانت امى عظم الله اجرها و بارك فيها وجزاها خيرا أجلست ابى فوجدت خرطوم سايب فقلت لها ايه ده قالت مش عارفة فنادت على الممرضة وسألنها فانفجرت فى الصراخ

انتم بوظتوا ايه مين اللى عمل كدة بصوت وصراخ غير عادى (فى العناية المركزة )

فشاورت لها ان تأتى للخارج وقلت لها انا مش فاهم بتزعقى ليه تفتكرى حد منا هيبوظ او تكون له الجرأة ان يأتى جنب شىء بتصرخى امام المرضى وبهذا الصوت انتى مفيش اى احساس عندك قولى عاوزة ايه وايه المطلوب وهى مصممة ان تقول اننا اللى كسرنا او أفسدنا قلت لها قولى محتاجة ايه فى هذه الحالة وهل هذا يمثل خطورة ام لا قالت سنحتاج تغيير هذا الجهاز apg قلت لها حاضر ونحتاج الى دكتور تخدير يركبة قلت و لا يوجد هنا دكتور تخدير قالت لا قلت وهذا نحتاجة الآن قالت لا مش لازم دلوقتى ممكن على أخر الليل واعطتنى رقم طبيب يتم التعامل معه كلمتة و قلت له نريد تركيب جهاز apg الى مريض فى مستشفى الصدر فسألنى على بعض المصطلحات لم افهمها فقلت له ثوانى اعطيك الممرضة فقلت لها كلمية قالت لا مليش دعوة اكلمة ليه قلت لها يا ستى محتاج يعرف الحالة منكم كلمتة بعد ضغط سبحان الله العظيم تفضل الطبيب وقال سيأتى على الساعه 12 او 12ونصف فبلغت الممرضة قالت ماشى مفيش مشكلة وتم تغيير الورديات واستلمت ممرضات أخريات وحكيت لواحدة منهن الوضع قالت ماشى ياريت لو تكلمة يأتى بدرى كلمت الطبيب مرة أخرى فقال حاضر وقال ممكن على 11.3 فبلغتها قالت طيب وبعدها بنصف ساعه خرجت تقول الدكتور بيقول عاوزين دكتور تخدير دلوقتى حالا ومعها ورقة لأذهب الى مستشفى خاص أتى بطبيب تخديرقلت حسبى الله ونعم الوكيل انا قلت لكم ما مدى الحاجة للسرعه قلتم مش مشكلة قالت الدكتور هو اللى طلب كدة فدخلت للطبيب قلت لها انا سألت أكثر من مرة أكدت على موضوع السرعه قلتم مفيش مشكلة قال بكل برود يعنى انت عاوز تطلعنا غلطانين قلت لا انا يهمنى الرجل اللى بالداخل قال طيب هات دكتور تخدير كنت اريد ان اضربه قلم اخرج به غيظ قلبى فطلبت منه تقرير بالحالة لاخذها معى مستشفى الجامعه حتى نأخذه والدى على جهاز التنفس هناك قال لى لما تيجى قلت له ممكن تكتبه على ما أجى قال لى مش وقتة هذا التقرير عبارة عن 4 اسطر على نصف ورقة مقطوعه!!!!!!!!ذهبت واتيت بطبيب تخدير بعد معاناه شديدة ودخلنا المستشفى كانت الساعه 11.3 وقبلها كنت اعتذرت للطبيب الأخر بصورة لطيفة وعرضت عليه فى الأول أن يأتى مبكرا لم يستطع وتركت الطبيب مع اخى يركب الجهاز بعد ما أخذ فى التركيب 200 جنية وذهبت لاجهز نفسى للذهاب الى مستشفى الجامعه فى محاولة للحصول على الجهاز وفى هذه المستشفى قربت النهاية

ملاحظات

1- الممرضات كن يجلسن فى طرقة خارج العناية المركزة وباب العناية مقفول على المرضى وكنت اقول لنفسى كيف اذا احتاج أى مريض الى اسعاف سريع كيف سيعرفن !!!!

2- وجبات المرضى كانت تقدم فى شكل بشع طشت كبير به فراخ وكل مريض يأتى بسرفيس ليأخذ وجبته وكأنهم مساجين

او مجندين يأخذن التعيين

3- رجل مريض لا يستطيع التحرك أو نزول السلم يريد أن يعمل أشعه فى الدور الأول مفتاح الأسانسير مع العامل وهو مش موجود يوضع الرجل على كرسى متحرك وننزله من على السلالم وهو على الكرسى والرجل يتألم وفى الصعود يحمله ولده اعطاه الله الصحة والعافية

4- الصوت العالى الفظيع الرهيب من الممرضات سمة عامة

وللحديث بقية.......

الثلاثاء، 16 أكتوبر 2007

مات أبى 2

ذهبت الى مركز القلب فى سرعة كبيرة وجدت اختى تبكي وأمى عليها آثار البكاء وأخى فى ركن بعيدانفطر قلبى من المنظر سألت اخى قال الدكتور عندة منذ ساعه و نصف فأخذت ركن انا الأخر و مر شريط ذكريات أمامى واخذ الدمع ينزل من عينى مع كل محاولات منعى
طلع الطبيب وطمأنا بعض الشىء
وكان هذه المرة يدى أبى مقيدة فى السرير خوفا من ان ينزع الأجهزة على غير المرات السابقة و لما دخلت علية اخذ يقول لى ايه ده هما عاملين فيا كدة ليه وانا اقول له علشان لا تتحرك لان اقل مجهود سوف يتعب وكان غير مقتنع بالكلام لأنه عنده خبرة بهذه الامور وبدأ يزهق من ربطة وأخذ يحاول النوم ونحن ندخل ونخرج من عندة بالتناوب وطلب منى الطبيب ان نجلس الى جوارة حتى نلاحظ حركتة ونحجمها وطلب منى الجلوس فجلست جوارة على طرف السرير
فهاج بى الطبيب وقال لى هو انا جايبك علشان تقعد جنبة
قلت له وانا هاعرف منين انك مش عاوزنى اجلس جوارة
قال لى هذا شىء بديهى
قلت له انا مش دكتور علشان افهم
قال لى دى حاجة محتاجة لدكتور اى حد يفهمها
قلت له يبقى انا مش بفهم اظن كدة انت ارتحت
انا وجهة نظرى ان جلوسى جوار المريض يعطية شىء من الطمانينة والسكينة والألفة ما دمت لا ازعجة وكأن المطلوب هذه التعليمات يعيها كل البشر
فدخلت ممرضة كانت قد شاهدت النقاش وقالت لى لا تغضب هو كدة دى طريقته قلت لها ما باليد حيلة الوضع لا يحتمل
وجاء الدكتور مرة أخرى بعد احساس ابى بالضيق وقال سيحتاج الى جهاز تنفس صناعى قلنا مش مشكلة قال تحبوا مستشفى ايه قلنا احنا منعرفش اقترح انت قال أحسن تفتكروا انى هأخذ منهم عمولة ولا حاجة

ولا فكرنا فى هذا الكلام قال هناك مستشفى كذا وكذا قلنا اى شىء سألته على التكلفة قال ليلة الجهاز حوالى 500 جنية بالاضافة الى تأمين 3000 جنية قلنا ان شاء الله خير ربنا يدبره
اودخل اخى لأبى وجلس معه وأخذ يلقنه الشهادة وابى يتمتم بكلمات غير مسموعة واخى يلح عليه الى ان اطمئن انه قالها فأحس أخى ان ابى تحسن قليلا فنادى على الطبيب فدخل الطبيب وقال ممكن ان شاء الله لا نحتاج الى جهازقلنا الحمد لله
و انتظرنا كثيرا بعد انصراف الزوار الى ان حدث شبة استقرار فى الحالة وسمحوا لأمى ان ترافق ابى هذه الليلة

جزاها الله خيرا تحملت كثيرا مع مرضها الشديد من البرد الذى ما زال مصاحبها
احضرنا لأمى فطار وطلعت اعطيته لها وانصرفنا وأثرت أن افطر مع أخوتى خوفا ان يجد جديد وفطرنا ونزلت بعد الفطار حتى الحق بالصلاة
وانصرفت وفى اليوم الثانى اتصل بى اخى وقال ستذهب بأبى الى احد المستشفيات الخاصة لوضعه على جهاز تنفس صناعى قلت سأقابلكم هناك وانصرفت ولسانى يلهث بالدعاء وبالفعل قابلتهم عند باب المستشفى دخل الطبيب لتركيب جهاز التنفس الذى يحتاج الى سرعه و مهارة فى هذه الحالات التى يكون للثانية فيها قدر وتم تركيب الجهاز فى وقت معقول وطمانا الدكتور ان الجهاز تم تركيبة بسلام وهذا لا يمنع من خطورة الوضع وتفهمنا الوضع وبدأ العلاج المكثف تحت تأثير المخدر وغاب ابى عن الوعى وبدأ العلاج المكثف وطلب منا الطبيب المغادرة والذهاب الى البيت ونأتى فى الصباح لأنه لا معنى لوجودنا فانصرفنا بعد ما اتينا بالعلاج المطلوب وتأكدنا من الطلبات التى قد يحتاجها الطيب الى الصباح وفى هذا اليوم عندما رأيت ابى بلا حراك وهذا الجهاز يتنفس بدلا منه بكيت مرة أخرى ومن هذه الساعه بدانا انا واخى نهيأ انفسنا ان الفراق ممكن يكون فى اى لحظة
وجلس يومين على هذا الحال وافاق فى اليوم الثالث وبدأ يتكلم بلا صوت ونحاول نقرأ الشفاه حتى نفهم ما يريد أو نأتى له بقلم وورقة يكتب ما يريد وعرفت مدى ضعف الانسان ودعوت فى سرى الا ارد الى ارذل العمر وتأثرت بشدة من هذه المواقف واصبح البكاء شىء طبيعى وقال الطبيب سيحاول ان ينزع عنه الجهاز ليحاول ان يتنفس هو بمفردة وفى اليوم الثانى فعلا وافاق والدى وحالته جيدة لدرجة انه طلب له أكل زبادى وعصائر وكان كل الاقارب عنده وكان حالته مستقرة وانصرفوا من عندة وبدأ يأكل لكن الحالة تدهورت تماما ورجع مرة اخرى على جهاز التنفس لكن اسوا من المرة الاولىوقال الطبيب لابد ان يذهب الى مستشفى الصدر حتى يعالج من التليف الموجود على الرئة لكن لابد ان يكون جهاز التنفس هناك غير مشغول
قلنا سنذهب الى مستشفى الصدر فى الصباح ونرى الوضع هناك وعملنا اتصالات كثيرة أخى من جهة وانا من جهة أخرى لنأخذ توصيات للسماح للحالة بالدخول على جهاز التنفس فى مستشفى الصدر وهذه جولة أخرى من رحلة المرض
رحمك الله يا أبى فلكم قاسيت

طهور ان شاء الله غفر الله ذنوبك واسكنك جنتة

وللحديث بقية.....

الاثنين، 15 أكتوبر 2007

مات أبي 1

مات أبى
إنا لله وإنا اليه راجعون
اللهم أجرنا فى مصيبتنا
لله ما أعطى ولله ما أخذ وكل شىء عنده بمقدار

كان سرى وكنت سرة
كان صديقى الأول واحيانا الأوحد

كان رحمة الله له بعد نظر فى الاشياء غير عادى
اللهم اغفر له وارحمة وتجاوز عن سيئاتة

مات ابى فى يوم الاثنين السادس والعشرين من شهر رمضان لسنة اربعمائة وثمانية وعشرون بعد الألف الاولى لهجرة سيدنا محمد صلى الله علية وسلم
الموافق الثامن من أكتوبر للسنة السابعة بعد الالف الثانية لميلاد المسيح علية السلام
ساحاول سرد ما رأيتة فى ايام مرض والدى بين مواقف حدثت معنا وبين مهازل الطب والتمريض والمستشفيات وما يدور بها


كعادتى ذهبت للعمل مبكرا وفى الساعه العاشرة صباحا تليفون من اخى ابوك تعبان و كعادتة لا يرضى الذهاب لمركز القلب ليأخذ جلسة اكسجين تعال لعلك تستطيع ان تقنعه ايقنت ان الحالة فعلا تعبانة لانه مع عدم رضا والدى فى المرات السابقة للذهاب الى المركز الا انه كان يرضخ فى النهاية
فلما ذهبت الى البيت فى سرعة بعد اتصال اخى بى وجدت ابى نائم فقلت لاخى ارجح ان نتركة يرتاح وبعد ما يصحو نأخذة لمركز القلب فأخذ يتقلب بزهق غير عادى
وأقول له مالك يا بابا
يقول لى مش عارف
استغربت الرد كان كل مرة هو الذى يوجهننا بنصيحتة فكان يقول السكر عالى او الضغط أو او وكنا نتحرك على أساس خبرتة بنفسةهذه المرة قال مش عارف مش عارف
فقلت له لازم ننزل مركز القلب
قال لا استنى شوية قلت استنى ايه قال بس استنى
انتظرت طويلا وحائر بين قلقى علية وارضائة
أذن الظهر قلت له سأصلى الظهر وبعدها سنذهب قال لى ماشىطلعت بعد الصلاة
واخذ يعند ايضا الى انى قلت له لا مش هينفع وناديت على اخى وحملناه على الكرسى ونزلنا به وفى كل دور نرتاح وهو يقول يا اولاد ربنا يخليكوا انا ثقيل عليكوايا ولاد ملوش لزوم كدة واشعر ببكائه على حالة وما آل اليه وما آلت اليه صحتةركبنا وذهبنا لمركز القلب
واخذ الطبيب فى الكشف وانتظرنا فى الخارج كالعادة وبعد نصف ساعه او يزيد نادت علينا الممرضةوقال الطبيب الوالد بخير وقال كان على وشك غيبوبة سكر فعرفت سر الحالة التى كان بها من عدم معرفة مابةفقال لى خسارة فطرت هذا اليوم مين هيعوض اليوم ده قلت له ربنا يديك الصحة واخويا يهون علية من جهة اخرىواحضرت له عصير بناءا على تعليمات الطبيب وفى مدخل العمارة طلبت أن يشرب قال يا بنى بلاش فضايح احنا فى رمضان قلت له يا أبى عادىفكرر مرة أخرى مين هقضى الأيام دى فرددت هذا المرة احنا نقضيها لو انت ما قدرتش ولا يهمكواخذ يشرب فى عجالة حتى لا يصادف من يراه على السلم وقال كفاية بقى كدة
ودخلنا البيت وجلس وكان جميع من فى البيت اصابهم برد غير عادى الزمهم جميعا الفراش بدون مبالغةوكان والدى فى هذا التوقيت وكأنة لا يشتكى من شىء واخذ يضحك ويعلق كعادتة على تصرفات امى حيث كان يطلب منها أن تعمل عصائر لأخى فقالت له يشرب عرقسوس فقال شايفين اقول لها عصائر تقول لى عرقسوس واخذ يبتسم ويضحك و قلت له انا هامشى علشان الشغل وتركتهم وكان فى حالة جيدة جدا يحسب من لا يعرفة انه لا يعانى من اى مرض ومضى اليوم و الذى بعدة وفى اليوم التالى كلمنى اخى وقال ابوك فى مركز القلب فتوقعت ان تكون زيارة مثل الزيارات السابقة او حتى لو تم الحجز ستكون مثل المرات السابقة لكن هيهات بدأت رحلة العد التنازلى من هذا الوقت


وللحديث بقية...

الاثنين، 1 أكتوبر 2007

نسألكم الدعاء

نسألكم الدعاء........
بالله نسألكم الدعاء
بالله نسألكم الدعاء

نسالكم الدعاء لوالدى و لمرضانا

ومرضى المسلمين

جزاكم الله خيرا

الاثنين، 10 سبتمبر 2007

صرخات مكتومة 2

هذه خاطرة ارد بها على ما كتبتة من صرخات مكتومة سابقة وحاولت ان ارد على كل بيت هناك بما يقابلة هنا قدر استطاعتى
فلكم تمنيت أن ازرع الزيتون وانام بالعراء
اسمع هديل الحمام
وارقب صفو السماء واسند ظهرى بجذع الشجر

*********************
فلكم تمنيت أن يبقى الأذان للصلاة والفلاح
وان يكون المسجد قبلة كل غريب
وجهة كل عائد من سفر
********************

فلكم تمنيت أن يشب الوليد على الكرامة
يعرف ابا بكر يحب عثمان يوقر على
ويتأسى بعمر

*******************
فلكم تمنيت اماً قوية تحنو شامخة
لا تخشى فرعون ولا تخاف بشر
*******************

فلكم تمنيت ان اتخذ من الأمل مطيتى أقهر اليأس
واداوى جراح العمر
********************

فلكم تمنيت أن تكون الرجولة سمة تسكن القلوب
تصد الهجوم تصارع امواج البحر
*******************

فلكم تمنيت أن يفوح الورد عطرا
يشمه الانس والطير
وان يصفو الماء العكر
*********************

فلكم تمنيت صديق يصدقنى
ينصحنى يردنى للحق يحمينى من الخطر
***********************
فلكم تمنيت أن اكون العاشق المجنون
فالملم خيوط الشمس
واعانق ضوء القمر
**********************

فلكم تمنيت الكتاب يرشدنا والسنة تطهرنا
والاعتدال مذهبنا بلا حزن ولا كدر
***********************

فلكم تمنيت قلوبا الحب يسكنها والنور يعلوها
يرويها الحنان بلا ماء ولا نهر
***********************
فلكم تمنيت ان تعود الخيول لعروبتها
وتفخر بالاصل وتقول أنا عربى بلا خوف بلا حذر

************************
فلكم تمنيت أن يرعى الذئب من الغنم
فلا ارى محتاج ولا جائع
ونتصالح مع الله فينصلح ما بين البشر

الجمعة، 7 سبتمبر 2007

عينان تبكيان

اتاحت لى الظروف أن أرى عينان تبكيان

القصة الاولى
جاء على لسانها
زهقت زهقت مش قادرة اتحمل نفسى أكثر من كدة
ايه اللى مزهقك؟
خايفة من العذاب
عذاب ايه ؟
عذاب الله
خير ايه اللى حصل؟
اللى حصل كثير ولسه بيحصل مش عارفة أعمل ايه طيب ايه اللى حصل؟
وبدأت تحكى الحكاية

كنت متزوجة وتعرضت من زوجى للضرب و الاهانة والبهدلة وكان أنانى بكل ما تحملة الكلمة لا مراعاه لحنان تحتاجة المرأة ولا مشاعر تتمناها فكان لا يهمة الا رغبتة واثمر زواجنا عن طفلين وتم الطلاق
بعدها تخبط بى الحال لاقصى درجة واصبح نداء جسدى ينادينى لاقصى درجة ومارست الحرام
وبعد كل مرة ألوم نفسى بشدة و اغتسل بل واصلى واطلب من الله العفو والمغفرة
وتقول انا اصلى واصلى النوافل واصلى القيام فى المسجد فى رمضان
واعود مرة أخرى ينادينى الجسد واقول هل انا حقا امرأة مرغوب بها وان كان هذا صحيح فلم كانت معاملة زوجى لى هكذا الآن ابكى كثير لوحدى واخاف من العذاب ولم استطع ان ابعد عن الحرام بصفة كلية اشعر بلذة عندما يكلمنى احدهم بحنان
وياليت الأمر وقف على هذا الحد لقد تزوجت رجل بعد الطلاق ولكنه سافر ولم يتم الدخول وما زلت امارس فعلى على الرغم انى أصبحت متزوجة
وتقسم على لسانها انها تتمزق كل يوم وتتمنى ان تموت لكن تخشى لقاء الله وتتمنى الهداية واستطردت القول بتقول انا بعمل كبائر يعنى مفيش مغفرة شيوخ كثير قالوا لى كدة
وفى النهاية قالت مش بس كدة انه تم الحمل واجهضت نفسى يعنى قتلت نفس بغير حق وتبكى
وتقول هل يمكن أن يغفر الله لى ؟؟؟؟
القصة الثانية
فى صلاة الجمعة وفى اثناء الصلاة قرأ الامام
قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم
فسمعت الرجل يبكى و ويهتز من كثرة البكاء فبعد ما انتهينا من الصلاة
قلت سبحان الله هذان عينان تبكيان
هذه مما ابتلاها الله به من ذنوب وخوفها من العذاب والأخرى لم يفصح لى صاحبها

يقول العلماء هذه أرجأ آية في كتاب الله ! كيف لا ؟ وهي قد أشرعت أبواب الأمل في وجوه البائسين وضمنت خط العودة للتائهين ، لاإله إلا الله ، ماأرحم الله بعباده وماأحنه عليهم , وماأوسع رحمته، جاء في الحديث الذي رواه الإمام مسلم" لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من راحلته فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده بخطامها ، ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك ! أخطأ من شدة الفرح" وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تسعى إذ وجدت صبياً في السبي أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار؟) قلنا : لا والله ، فقال : ( الله أرحم بعباده من هذه بولدها) متفق عليه
اللهم ارحمنا

الاثنين، 3 سبتمبر 2007

ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

استوقفتى هذه الأية الكريمة اليوم وكانى لأول مرة أقراها انظروا معى الى الأية
من المخاطب فيها : الذين أمنوا
ومادة الخطاب : الخشوع
وفكرت وقلت فى نفسى إن الله سبحانه وتعالى يريد أن يزداد الذين امنوا إيمانا وهدى الى هداهم
فالأمر كون عاديا اذا كان المخاطب فى الأية الذين كفروا أن ترق قلوبهم لكلام الله ويؤمنوا به

لكن هذا الأية نزلت فى المؤمنين

(ألم يأن) يحن (للذين آمنوا) نزلت في شأن الصحابة لما أكثروا المزاح (أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل) بالتشديد والتخفيف (من الحق) القرآن (ولا يكونوا) معطوف على تخشع (كالذين أوتوا الكتاب من قبل) هم اليهود والنصارى (فطال عليهم الأمد) الزمن بينهم وبين أنبيائهم (فقست قلوبهم) لم تلن لذكر الله (وكثير منهم فاسقون)

تفسير الجلالين
اللهم اجعل الأوان قد آن لنا أن تخشع قلوبنا لذكرك وتلين قلوبنا ونسعى فى مرضاتك

شركات المانيفاتورة

استولى العاملين القدامى وابناءهم واقاربهم على مقاعد التعيينات فى الشركات الحكومية المختلفة فلقد قدر لى الاحتكاك بهذه الشركات عن قرب واصبح عادى جدا تسمع واحد كبير محترم بينادى ويقول محمود يرد علية محمود نعم يا بابا ولما تكون بنت ساعات بتقول يا بابى

بابا بابى ايه ده

تلاقى البنت مع امها واختها فى نفس الشركة او الولد مع أمة او الأب مع ابنه والموضوع فعلا أصبح ظاهرة

وسئل أحد المسئولين الكبار فى هذا الموضوع

وقال لا يمكن تحت اى ظرف من الظروف أن يتم التعيين الا عن طريق الاعلان وهذا مبدأ لا يمكن احد ان يتجاوزة

لكن هذا على لسان المسئول اللى بيحصل ان الاعلان بيتم فى الشركة اللى طالبه موظفين فممكن الاعلان طبعا لا يمكث أكثر من نصف ساعة

يعنى الاعلان يا سادة تم تعليقة حتى يعلمة العاملين فقط وكأنة أمر ادارى داخلى فى الشركة فطبعا كل اللى هيتقدم للوظيفة هيكون من الناس اللى شافوا الإعلان ومين اللى شاف الإعلان يا حلوين الموظفين ايوة صح شطار فعلا هما الموظفين ومين اللى هيجى علشان يتقدم للوظيفة طبعا ابناء الموظفين ويكون الانتقاء من بينهم شايفين الشفافية بصراحة اخر حلاوة

يعنى الناس دى مسمعتش عن اى وسيلة للاعلان عن وظائف غير كدة طبعا هذا مقصود

وعلية يا ادة اقترح أن يتم تغيير اسم شركات الكهرباء والمياه والتى على شاكلتها الى اسم يعبر عن حالتها طتجار الأقمشة والمنيفاتورة

ويكون الإسم

شركة توزيع الكهرباء لصاحبها الحاج متولى وولدة سعيد

الأربعاء، 29 أغسطس 2007

التنسيق

نجح الولد وجاب مجموع هايل و هيحقق امنيتة ويدخل كلية من كليات القمة التى طالما حلم بها
كان نفسة يدخل قسم حنفيات وكمان مش هيروح يعمل زحمة فى التنسيق والتنسيق بقى الكترونى يا جدعان ايه الحلاوة دى
ملأ الولد الرغبات واختارها بعناية وفعلا جت له الكلية اللى هو نشن عليها فلما بحث لقى الكلية اللى جات له مفيهاش قسم حنفيات فيعمل ايه يعمل ايه قام قال احول كلية تانية ما دام المجموع بتاعى يجيب
فراح يحول

قال له البيه مفيش تحويل بقت اقليمى يا حبيبى
هو ايه ده اللى اقليمى
قال له الكليات يعنى لو عندك فى منطقتك كلية وفيها اماكن يبقى ما تروحش فى كلية تانية
قال له بس الكلية اللى عندنا مفيهاش قسم حنفيات
قال تعليمات يا حبيبى ومتوجعش راسى انا مش فاضيلك
قام الواد ما صدق خبر واشتكى وجه سعادة البيه المسئول الكبيروكان كلامة كله حكم بصراحة
الواد بيقول له: سعادتك أنا عاوز احول من الكلية دى اروح الكلية اللى فى أخر الدنيا

قال له ليه حبيبى
قال الواد علشان انا بحب قسم الحنفيات ودى اللى فيها القسم دةقال لا مينفعش بقت اقليمى والتحويلات بنسبة معينة وعدى ميعادهاقال له الواد ميعاد ايه دا انا لا شفت مواعيد معلنة ولا حد عارف حاجة
قال له البية يا بنى خليك جنب أهلك يمكن يعوزوك وبلاش شحططة فى المواصلات كل يوم والتانىانا عاوز مصلحتك شفت أنا خايف عليك ازاى
الواد يا بيه متخافش عليا انا واخد على كدة بس المهم ادخل قسم الحنفيات
رد المسئول وقال له وماله قسم المواسير مش عاجبك فيه ايه وكله زى بعضةحاجة عجيبة فعلا

الواد مجموعة كبير وعاوز يدخل قسم معين فى كلية معينة فى بلد معينة ومش عارف يروحها علشان اقليمىدة كان مفهوم فى كليات التربية زمان وايام ما كان فيه تعيين لكن دلوقتى علشان ايه المواصلات يا سلام يعنى الواد يحرم انه يدخل مثلا كلية فى اسكندرية او القاهرة لمجرد انه ميتشحططش فى المواصلات مع ان هذه الكليات لها الافضلية عند التقدم لأى وظيفة اذا كان يعنى فيه وظايف

والحجة ايه اقليمى هذا الحوار دار فعلا فى احد البرامج مع فتاه خريجة ثانوية عاوزة تدخل قسم معين فى كلية معينة

الأحد، 19 أغسطس 2007

صرخات مكتومة

صرخات مكتومة


وقفت على تلال الغضب اصرخ فيرتد صوتى
فى حلقى اسكت فلم تبلغ بعد الفطام
*******************

لا تتفوه بلسان ألم نقطع اذنك
حتى لا تسمع أتريد ان نمنعك عن الكلام؟
******************

لا تلوموا من صلب فى أرض السلام
أن يحرق أغصان الزيتون وأن يقتل الحمام
*********************
لا تلوموا المؤذن اذا نادى يوما
حى على الصلاة حى على الانتقام
********************
لا تلوموا وليدا شاهد ابوة تغتالة عصا الجلاد
أن يصادق طيور الظلام
*******************
لا تلوموا أما قذفت وليدها فى اليم
خوف الظلم خشية طواغيت النظام
*******************
لا تلوموا الأمل اذا غلبة اليأس يوما
واستشرت بجوانبة الآلام
********************
لا تلوموا الرجولة اذا سقطت فى بئر الجبن
وضاعت فى ظلها الأحلام
*******************
لا تلوموا العطر اذا خان الورد
فقد ارتوى من ماء حرام
*********************
لا تلوموا الصديق اذا لقاك مبتهجا
وخلف ظهرة خبأ السيف وجعبة السهام
***********************
لا تلوموا الحب اذا بحث عن قلوب يسكنها
يغمرها الخير والحق والجمال
**********************
لا تلوموا من تربى على القهر ان يحالف اليمين
ويعانق اليسار ويتوة وسط الزحام
***********************
لا تلوموا القلب اذا فقد الرحمة
فقتل الأب وضرب الأم وغرق فى الأثام
***********************
لا تلوموا الخيل اذا تبرأ من النسب
فقد تبرأ من العرب بعد ما الهبها السوط وشد اللجام
************************
لا تلوموا الشعب اذا تصارع على جعة المر
و شرب الصبر ثم نبش اظافرة فى وجه اللئام
**********************
صبرا ايها العمر أريد أن أرى يوما
يظهر فيه الحق نعانق فيه العدل ونقتل فيه الحرام

الخميس، 9 أغسطس 2007

حوار مع صديقى المذنب

أذن المؤذن للصلاة فدخل توضأ وهرع الى المسجد وصلى فى جماعه ثم ما لبث أن عاد الى بيتة دخل الغرفة
فوقف أمام مرآتة

نظر الى نفسة ولاحظ تغيير بعض الشىء فى شكلة تعجب قليلا ما هذا
سمع صوت يجاوبه لماذا تتعجب ما انا الا صورة منك وبدأ الحوار

قال : أين كنت ؟
قلت : كنت أصلى

قال : وايه اخبار الخشوع ؟

قلت : اللهم ارزقنا اياه بصراحة ليس على ما يرام ينشغل فكرى كثيرا فيها

قال: الا تعلم السبب؟
قلت: لا

قال : كثرة الذنوب
قلت : آه معك حق ما أكثرها ذنوبي

قال : لم لا تتوب وتسرع بالتوبة؟
قلت : كلما أحاول التوبة أعود ثم أتوب ثم أعود ولا اعلم ماذا سيتستقر الحال بى ويستمر الشيطان فى اغوائى

قال : قل شىء تعولة على الشيطان ووسوستة ولا تعول شىء على نفسك
قلت : تقصد انه هوى نفسي يغلبنى

قال : بسيطة يا سيدي رمضان قادم وتصفد به كل الشياطين وسنرى ماذا ستفعل بك المعاصى وكيف تتغلب على هو نفسك
قلت : فعلا معك حق هذا محك مهم لنضع يدنا على التقصير الحقيقى مع أن هذا الشهر به فتوحات عجيبة وترى الانسان منا يقدرة الله على اشياء لا يستطيع فعلها فى الأيام العادية بهذا الاقبال وهذا الحب

قال فى جملة اعتراضية : تحب اهل الطاعة
قلت : طبعا

قال : وتعمل عملهم ؟
قلت : احبهم ولكنى لا اعمل عملهم الا باليسير

قال : تكره أهل المعصية؟
قلت : نعم ولكنى أفعل بعض أفعالهم

قال : عرفت أن نفسك تغلبها شهوتها ولا يتعدى كلامك فمك وانه مجرد حديث وعملك بسيط
قلت : اعلم ولكنى أحاول واطمع أن يجعل لي ربى بعد عسر يسرا وبعد ضيق فرجا

قال : ما حالك بعد اقتراف الذنب؟
قلت: في منتهى الحزن

قال : و تعود له ؟
قلت : نعم وأحزن واعزم وأتوب ثم أعود

قال : إلى متى؟
قلت : إلى أن يتوب الله على ويتغمدني برحمة منه

قال : فعلا رحمة الله واسعة لكن لابد أن يرى الله من الجد
قلت : فعلا لابد أن يرى الله منى الجد والعزم الأكيد واول هذا أفعله فعلا هو انى لا أقول على باطل حق حتى لو وقعت فى هذا الباطل

قال : لا تحسن الظن بنفسك هكذا ان هذه الامور تحتاج الى البتر وليست للميوعة فيها دور
قلت : بالعكس انا احدثك بصراحة

قال : ليس المهم التحدث المهم العمل والمواظبة على الطاعات
قلت : فعلا معك حق

قال : حتى الطاعات التى تفعلها لو أخذتها فريضة فريضة وجلست مع نفسك لوجد قصورك فيها واضحا فتقوم وتثقل كاهلك بالذنوب فتصبح بين طاعات مشكوك في قبولها وذنوب اقترفتها فهل تتوقع النجاة

قلت : النجــــاة؟؟؟؟؟ اللهم أنا نحسن الظن بك فلا تجعل حسن ظننا بك يكبلنا عن فعل الخيرات واقتراف المنكرات ونتوكل على أنك غفور رحيم وننسى انك شديد العقاب

يارب ليس لنا غيرك اله ندعو أنت أعلم بي وبحالي لا تضرك معصيتي ولا ينفعك طاعتي أعلم انك تفرح بتوبة عبدك المؤمن يارب ارزقنا الإيمان ولا تجعلنا نحسن الظن بأنفسنا فنترك لها حبلها على الغارب و هيأ لنا من أنفسنا واعظاً يردنا عن المعاصي والذنوب

قال : ساتركك الآن واعود لك بعد أيام لنرى كيف اصبح حالك

ونظرت فى المرأه لم أجد أحدا واخذت افرك فى عينى ثم استيقظت من النوم اجدنى اتصبب عرقا ومنتظر عودتة بعد عدة ايام





الجمعة، 3 أغسطس 2007

كفانا رحيلا


كفـــانا رحيلا

هلمى نعانق أيامنا وكفانا رحيلا

فلم يعرف الحب الى قلبى بعدك سبيلا

كان جفاؤك الى قلبى يوما جميلا

وكنت أعشق أن اعود اليك ذليلا

فلو كان سجنى بعينيك يعيد أيامى قليلا

ما اخترت غير سجن عينيك بديلا

ولاتخذت من ذراعيك خليلا

ولقطعت الى قلبك ألف ميلا

فهلمى هلمى نعانق أيامنا وكفانا رحيلا

فالحمل يا قدرى ثقيلا ثقيلا

تـــــــــاج 02- تاجين فى تاج

ثانى مرة أجاوب على تاج وسوف أدمج تاجين مع بعض فى تاج واحد من روح وريحان وايضا من doba
وطبعا لازم أجاوب لحسن ميحصلش كويس وكمان المهندس عصفور مهددنى وانتم متعرفوش ممكن يعمل ايه
نبدأ بالاجابة على التاج والله المستعان
اسم مدونتك؟
الطائر الحزين-راجى عفو الله

لماذا اخترته ..وماهي نيتك من وراء اختياره؟
اعتقد انه حالى أما عن نيتى كان لشىء يعبر عنى وطبعا النية من الاسم شيء النية من المدونة شىء أخر

هل فكرت في إغلاق مدونتك؟ والسبب؟
ايوة فكرت او على الاقل اغلاق التعليقات
السبب لما بيكون فى اطراء على المدونة بشعر انى فى حجم أكبر من حجمى والله بجد وبخجل من نفسى فيما يرانى به الناس وارى به نفسى

صورتك في المدونة ورمزيتها ؟؟
مفيش صورة
لماذا دخلت عالم التدوين من الاساس؟
الله يسامحة اللى كان السبب
أكتب آرائى وخواطرى و تكون محفوظة وسهلة الرجوع اليها لعل ينفع بها الله احد او تكون سبب فى هداية شخص ما

جمله قيلت لك فى وصف مدونتك؟
الحمد لله حسن ظن عند معظم الناس
صاحبة مدونة روح وريحان قالت ان تدوينة المثلية تعدها افضل تدوينة قرأتها
جزاها الله خيرا

احلى بوست كتبته ...ضع اللينك , ثم اذكر لماذا؟
اثنان المنطوق والمقصود و بين ذراعيها
التعليقات بالنسبه لك ,اهميتها؟
التعليقات هى روح المدونة والتفاعل الحقيقى والتى تعطيها ديناميكية
اهميتها ابراز ما لم اقوله واحيانا ما لم أقصدة وتفتح عندى اشياء لم اكن اقصدها الى ان التعليق ابرزها من الكلام

أفضل مدونة قرأتها؟
كل مدونة دخلتها فيها ميزة عن الأخرى

حد قل أدبه فى التعليق إيه رد فعلك؟
لا الحمد لله لسه

أسوأ مدونة؟
من يجهرون بالمعصية ولا تتسع صدورهم للحق

أسوأ مدون ؟
مش عارف

هيحصل ايه لإيميلك لما تموت ؟؟
هكتب الباسورد فى الوصية

اديت الباسوورد لحد قبل كده؟
بتاع الايميل ده لأ

كانت إيه طبيعة علاقتك بيه؟
قلنا لا

اسمك؟
ايهاب

المشهور بيه وسط اصحابك؟
ايهاب

عمرك؟؟
اربعه وثلاثون عاما ونصف

برجك ؟؟
مليش فى الابراج و لا العمارات

دراستك؟؟ مجالك؟؟
خدمة اجتماعية
قسم برامج كمبيوتر تخصص دعم فنى وليه شوية فى الحسابات
بلاش ضحك دى الحقيقة

شخصيتك نوعها إيه؟
مش عارف فعلا مش بعرف احكم على نفسى بس لو فيه اختيارات ممكن أجاوب

السفر بالنسبة لك؟
سبع فوائد وتعب وزهق وقطعه من النار بس أكل العيش بقى

وقت فراغك بتعمل فيه إيه؟
يعنى لما يبقى مفيش أى حاجة اعملها نفسى ارجع اقرأ زى الاول

المود بتاعك؟
مود ايه بس انا عارف يمكن على حسب الموقف والوضع اللى انا فيه يعنى مفيش حاجة ثابتة لكن أنا قليل الكلام

الاكلة المفضلة؟
الرز المعمر لما بيبات ويرجع يسخن تانى

الصفات اللي أخدتها من بابا؟
الشكل و الانصاف والعصبية-الكتمان

الصفات التي أخدتها من ماما ؟
التحمل والصبر

اكتر ست حاجات بكرهها؟
الجور – استغلال النفوذ على الضعفاء-الكذب – الدلع فى الشغل-التأخير فى المواعيد-اسرائيل-الجدل فى البديهيات

اكتر ست حاجات بحبها؟
العدل – الصدق – الالتزام بالمواعيد-الاخلاص-كل حاجة تكون فى وقتها-مكة والمدينة وحشونى

الشغل بالنسبة لك؟
حياتى

الانترنت بالنسبه لك؟
ساعات بخاف منه انى أدمنه مثلا

لو اجتمعت انت وحسني مبارك في غرفة واحده؟

هالقى عليه السلام لو رد هاقول له كفاية ان مكنش علشانا يبقى علشان صحتك مين يقدر يتحمل مسئولية 70 مليون الفترة دى كلها

لو معاك مليون ونص جنيه......تعمل بيهم ايه؟
انا اعرف هاعمل ايه بالنص جنية لكن المليون دول معرفش
لكن اهم شىء أن يبقى عندك سكن ودابة الباقى بقى اللى محتاج يجى يأخذ
ويارب ما يغير بنا المال صفة جميلة كنا نتمتع بها

بتحب مصر؟
طبعا

بتحب البنات؟
ايوة

مسلم؟
الحمد لله على افضل نعمة انعم الله بها على

مين اكتر شخصية ما تقدرش تستغنى عنها في حياتك؟وليه؟
بجد كل من نحب وتعودنا وجودهم فراقهم صعب
حب من شئت فانك مفارقة

ايه اكتر موقف محرج اتعرضت ليه في حياتك؟واتصرفت ازاي؟
كنت رايح عند عميل تبع الشغل فى احد احياء القاهرة الراقية و قال لى على الدور وطلعت له والدور كان فية شقتين فقلت اضرب الجرس بس على اى شقة قلت تيمنوا
وضربت الجرس طلعت واحدة ماسكة منفضة وقمطة المنديل على شعرها قلت استاذ فلان موجود قبل ما اسمع الرد كان الباب مقفول فى وشى
عملت ايه عملت للخلف در طبعا

ايه الأمنية اللي بتدعي ربنا دايما انه يحققها لك؟
أموت على الشهادة

امرره لمين ؟
أى شخص يدخل عندى يتفضل ويجاوب وله الله

أول إصداراتي الورقية مجموعة قصصة نقوش على ثوب الألم