تدوينة جديدة فى الضاحكون

فى ظل ما حولنا من احداث
هنا
تدوينة جديدة فى الضاحون لعل فيها تسرية للنفس

سوء حظ

سوء الحظ :-

لما تروح تجيب عيش تلاقى الطابور طويل جدا ولما تبقى فى وسط الصف يقوم العمال يفطروا ويسيبوا الناس تشمس شوية حوالى نصف ساعة


سوء الحظ :-

بعد ما العمال يخلصوا فطار و يبقى باقى ربع الطابور تيجى عربية الدقيق تنزل الحمولة والحصة بتاعة الفرن

منتهى سوء الحظ : -

لما يجى عليك الدور علشان تاخد العيش تلاقى الفرن شطب

خذوا الحكمة........

- ليس بالضرورة ان يتخذ الحب صفة الملحمة حتى يبقى حبا

-نسيان قبلة الصباح ليس دليلا متعمدا على الكراهية

-ليس بالضرورة ان يستمر الحب كل لحظة فى اليوم لكن يكفى ان يكون الحب كل يوم

- ليس من معانى الحب ان تكرر اسمى طول الوقت حتى تنسى اسمك انت فى النهاية

- ليس معنى نسيان واحدة من الآتى
1- اول يوم تقابلا فيه
2- عيد الميلاد
3-يوم الخطوبة
4-يوم كتب الكتاب
5-يوم ا لزفاف
6-عيد ميلاد الاصدقاء المقربين
7-اعياد ميلاد اولادهما
8-اعياد اولاد الاصدقاء المقربون
9- 10 -11-12-13................... الخ دليلا على عدم الاهتمام

وما هى من الظالمين ببعيد

وما هى من الظالمين ببعيد

ان امهال الله لاقوام فلا يحل عليهم غضبة ليس بالضرورة لصلاحهم أو ان هؤلاء القوم بمأمن من سخطة اذا استشرى فيهم الظلم و عم عليهم الفساد
مقتضى الحكمة عندما تحل قارعة قريبا من دارنا أو مصيبة لجارنا أو عبرة فى عدونا أن نخاف ونعرف اننا لسنا بمنأى من العذاب
لكننا بكل بلاهة وضيق فكر نظن أن بلادنا هى الأمن وان الله يحطها برعايتة مع أن سنة الله فى كونة غير ذلك

يقول الله سبحانة فيما فعل قوم لوط

? فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنْضُودٍ ?82 ?مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ?83 ? ? [هود: 82: 83].

وما هى من الظالمين ببعيد
وهذا الجزاء ليست حكرا على فعل قوم لوط فحسب ولكن يتعداه الى اقوام دأبوا على نفس الفعل وليس المقصد الاقنصار على هذا الفعل دون غيرة لكن الفهم يقتضى أنه اذا رأينا أية من أيات الله حولنا رجعنا الى

انفسنا و فتشنا فى تقصيرنا و وعلمنا أن تأخير بلاء الله ليس لاختلافنا عمن حولنا اذا اشتركنا معهم فى نفس مسببات البلاء بل لفضل من الله علينا ورحمة بنا ويمكن لبركة اختصها الله لاسباب نجهلها
لكن ما ادرانا أن تأخير مجازاتنا ومعاقبتنا هو رضوان من الله علينا لماذا لا يكون امهال حتى يكون العذاب اشد

فالكوراث حولنا من كل جانب والابتلاءات عظمت فى كل حدب لكننا ننظر اليها بمصمصة شفاة ونحمد الله ونظن فى أنفسنا اننا الوحيدين الناجين من النار
فيضانات باكستان كمثال
هم مسلمون ونحن مسلمون - هل نستطيع أن نظهر اى فضل لنا عليهم أو أى ميزة لنا تجعلنا نعتقد بأننا أفضل منهم !!!!!
حتى البلاءات فى بلاد الكفر نعم نتفوق عليهم بايماننا لكن سنة الله فى كونة اذا عم الظلم كان البلاء ورب اقوام كفرة عدلوا فيما بينهم لا ينالهم عذاب الله واقوام امنوا لكن ظلموا فيما بينهم مسهم غصب الله
(وما كان ربك مهلك القرى بظلم واهلها مصلحون)

ان الفهم الخاطىء لكوننا مسلمين موحدين وبهذا وحده أُعطينا الأفضلية لكن مع لحظة تأمل مع أية (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ

مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ)

-كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ : - انظر معى فنحن نعم خير أمة لكن ليس من الناس ولكن للناس وفرق كبير مفادة اننا اقدر امة على العمل فى صالح الدين بما وهبنا الله من فضلة بنعمة الاسلام وتعاليمة المستوحاة

من كتابة وسنة نبية

مفردات لغوية باليمن

مسجد الصالح باليمن - نسبة الى على عبد الله صالح تحفة معمارية

19-07-2010
موعد الرجوع من اليمن

مفردات لغوية باليمن

فطور=صبوح
السمك البورى=الصيد العربى
الحر=الحما
الشاهى=الشاى
الشاى=شاى بلبن
دلفرى=سفرى
لبن رايب=حقين
نادى عليه=اجزع عليه
فاهم=اتفهملك
كسر=قرح
قرح الشىء يعنى كسرة

طرحته عندك=تركته عندك
ليمون=ليم
قرنبيط=زهرة
حنابة=حق مكتسب
ماشى لبعض الفئات=لا
تركع=تدن
عيش فينو=روتى
هنو احمد=هنا احمد
بنت الصحن=الفطير
مربوش=متلخبط
هالو ولا مهلوش=موجود ولا مش موجود
بسباس=شطة
الكلاس=الكوباية
شعبطة=صلبطة
كابل=واير
ربوع=اربعاء
ثلوث=ثلاثاء

مأكولات شعبية يمنية
(عصيد خليط عصيد=نوع من الطعام يجتمع فيه انواع حبوب مختلفة مطحونة معد بطريقة بحيث تكون على جانب الاناء وبداخلة مرقه شوربة)
سلته شرائح لحم رفيعه داخل برام م تقدم ساخنه جدا
صورى نوع من الحلوى طعمها جميل تشبة ام على

شكر خاص للاستاذة مجداوية - لحرصها على الاطمئنان والسؤال
============
اسف انا كتبت تاريخ الرجوع خطأ

هنــــا اليـــــمن

مشاهداتى من اليمن
انه اليوم التاسع فى الحديدة احدى محافظات اليمن

موعد الوصول 18-5-2010من مطار القاهرة الى مطار صنعاء مرورا بمطار عدن حوالى 5 ساعات ومن مطار صنعاء الى الحديدة حوالى نصف الساعهتأخر الظائرة المتجهة الى الحديدة من مطار صنعاء حوالى ساعه ونصف
وصول الى الحديدة فى التاسعة والنصف مساءا تقريباالذهاب للفندق الفندق سىء لكن اضطررت الى البيات فيه اول ليلة على وعد بالانتقال لفندق أخر فى الليلة القادمة
المساحة نصف مليون كم مربع - عدد السكان 23 مليون نسمة

الرئيس على عبد الله صالح30 سنه من الحكم

عيد الوحدة 22 مايو
حضارات على ارض اليمن

حضارة سبأ - أوسان - معين -حضرموت - حمير - ثمود - العماليق - وقوم عاد فى حضرموت

كان يسمى سابقا اليمن السعيد
19-5 بدء اول يوم عمل مواعيد العمل فى جمهورية ا ليمن من الساعه 8 صباحا الى الساعه 12وراحة من 12 : 4وفنرة مسائية من 4 : 6 مساءا أو 7 مساءا !!!!!!!!
لطبيعة مهمة العمل تقريبا نعمل من 8 صباحا الى 8 او 9 مساءا
القات محور اهتمام الشعب اليمن ولمن لا يعرف القات هذا عبارة عن نبات له ورق مثل الجرير وله عنق يميل الى الاحمرار قليلا مثل السبانخ و يقال للشخص الذى يمضغ القات انه مخزن اى يخزن القات فى فمةومواعيد التخزين تكون فى فترة الراحة ولابد ان تكون بعد الاكلالناس هنا تعمل وتجتهد من اكل تتوفير القات؟!!!
مواعيد الأكل

فطور 7 صباحا غذاء 12ونصف (حتى يستطيعوا التخزين) عشاء 7 او 8 وبعدها تخزين ايضاالاكل

من اصناف الاكل الفتة :هنا فتة تمر - فتة موز - طبيعى جدا ان تجد السمك مع البطاطس مثل صينية البطاطس باللحم صينية البطاطس بالسمك

هبقى اكتب مسميات بعض الاكلات واسماء الاصناف هنا وما يقابلها عندنا بالمصرى
تباين فى درجات الحرارة فى اليم

نصنعاء تميل للبرودة - عدن معتدل - أب يقولون افضل جو وبه خضرة خيالية و مناظر خلابة رائعة

لدى شوق لرؤية مدينة مأرب لكنها تبعد عن هنا حوالى 450 كيلو

الجو فى الحديدة : حار درجة الرطوبة تصل الى 100 % فى كثير من الاحيان
التسول ظاهرة ملفتة للنظر متسولون كثيرون جدا فى الطرقات وعند كل اشارة
طبيعة العمل التنقل ما بين مقر الشركة الاساسى والمصنع والتبادل بينهما لانجاز العمل بهما على التوازى
اليمن تعد من افقر الدول طبقا للاحصائيات
مقدرات اليمن عظيمة جداعندهم ثروة سمكية هائلة بترول - غاز - سياحة
الزى الرسمى يكون قماش مزركش يلف على الوسط الى الاسفل وفوق ممكن قميص او اى تى شيرت واحيانا يكون هناك حزام على الوسط وهنا من يضع الخنجر ايضاعادى جدا ان تجد اناس يمشون فى الشوارع يحملون كلاشينكوف ممكن يكونوا عساكر بيتمشوا كدة عادى او حتى اناس عاديين
العملة فى اليمن الريال الدولار =220 ريالي عنى هنا كوب العصير =70 ريال القميص = 3000 ريال
يوجد هنا مساجد فخمة كثير اتعجب معها لمستوى الفقر والتسول !!!
وللحديث بقية

وحشتنى

احتاج الى بطاقة الرقم القومى الخاصة بى ابحث عنها اقلب حافظتى

لم اجدها نعم الآن تذكرت فقد نسيتها من يومين فى جيب أخر

فرصة اتخلص من اوراق كثيرة بالحافظة

فى اثناء البحث

وجدت ورقة بتاريخ 8-10-2007

المكان الجامعه

عنوانها تصريح دفن

رغرغت عيناى بالدمع ثوانى

ورجعت للوراء وصوتة فى الهاتف محاولا التماسك حتى لا ازداد قلقلا

ازيك يا بنى ... ينفع يا بنى تيحى لى شوية عاوزك ينفع ؟؟؟؟؟؟


ارد حاضر يا بابا

اذهب واطلع السلالم وابقى خلف الباب حتى اسمع اى صوت له ( كحة - عطس - حتى تنهيدة )

فأطمن وادخل كنت اخاف بشدة هول المفاجأة بأن ادخل ولا أجدة او حتى انتظرة ولا يأتى

لك وحشة كبيرة ومكان لا يملؤة غيرك

(ابى الحبيب يرحمك الله) السبت الموافق 8-5-2010 تزوجت ابنتك اختى حبيبتى الصغيرة

كنت انا وكيل العروس

كتمت حزنى فهذا مكانك استعرتة رغما عنى

وحشتنى

رحمك الله

الاعمى والغافل

يسير الاعمى بين الناس وبيده عصا يتوكأ عليها وعلى عينية نظارتة السوداء المشهورة يتحسس بعصاة موضع قدمة يقترب من مفارق الطرق واثناء عبور الطريق تتوقف العربات خشية الاصطدام به حتى ولو على حساب انفسها و يتفنن السائقون فى التنحى عنه ويعبر الاعمى الطريق فى سلام

بينما اذا عبر السارح الغافل الطريق تصطدمة كل العربات فلا حجة له لعدم الوعى فله اعين يبصر بها ليتحسس طريقة لكن غفلته جعلته والاعمى سواء

الا ان الاعمى تميز عليه بمعرفة الاخرين له بانه عاجز فتسابقوا جميعا للحفاظ عليه لعجزة أما السارح الغافل لا عجز عندة ولا مجال للاخرين فى التماس له العذر اذا ما عبر الطريق دون وعى والسيارات مسرعه

ففرصة نجاة الاعمى تفوق المبصر الغافل ........ احيانا

----

أحمد الطيب شيخا للأزهر!!!!!؟؟؟؟؟؟؟

على قدر رصيدك عند الناس يتحملوك

نعم على قدر ما تبثة من مشاعر أو اهتمام لمن حولك تكون لديهم رصيد يجعلهم يتجاوزن عن افعال و يفوتوا لك اخطاء ولذلك من الضرورى ان تشحن رصيد دوما لمن حولك حتى تضمن دوام التواصل معهم ويتغاضوا لك عما تقترفة فى حقهم من سلوك غير مقصود او أذى مبرر كان او غير مبرر .

فكلما نقص رصيدك لمن حولك كفى هذا فى عدم سماحتهم لك فما يوجد مبرر لتحملهم

فعلى قدر ما تعطى على ما قدر يكون التحمل

احيانا كثيرة تجد السبب العارض لحدوث مشكلة ما سبب تافه فى حد ذاته لكن الاصل ان هناك رواسب وكوادر سابقة غلفت هذا السبب العارض وجعلت منه قشة قصمت ظهر البعير فلولا نفاد رصيدك عند من تسببت له فى المشكلة كان اجدر ان يتحملك و يفوت لك

=============

على الهامش

------------

--------

----

--

-