أمينة أنت السبب!!!

أمينة انت السبب بما آلت اليه ليلى

من احساس بالظلم والجور وهضم لحقها وانها من المغضوب عليهم وان هذا المجتمع الذكورى طحنها فى رحاه بداية من بيت أبيها و التفرقة بين أخوها المدلل ونهاية الى بيت زوجها الذى يعاملها بالعصا والنار ويملى عليها قائمة الممنوعات و لم لا فهو الذى منع عنها لقب العنوسة لتحمل لقب زوجة و أم!!!!

لنا وقفات كثيرة مع أمينة ونرجع اليها فى معاملتها مع (سى السيد)

- كانت أمينة سعيدة فى حياتها ولم تشكو من ضجر لانها كانت محتسبة الاجر لا كانت تمانع أن تجلس فى البيت وتمتثل لأمر زوجها ارضاءا لله وارضاءا له وفى المرة الذى كذبت عليه رجعت محمولة على الاعناق وربطت هذا بأنها خرجت بدون إذنه فنالت عقابها
(هذا أخف ضررا ام التى لا تمتثل لأمر زوجها وتناطحة الكلمة بالأخرى)
- لما كان السيد احمد عربيدا يذهب للسهرات الحمراء وهى غافلة كانت او تعلم هذا فبرغم من هذا حافظت على بيتها واولادها
- امينة انت مخطأه (لماذا لم تتعلمى الرقص؟!!!!!!!!!)
- وها هى ليلى حفيدتك تأخذ لك بالثأر من كل الرجال وتعلن الحرب على الاقربين قبل الأبعدين فوالدها لم يسلم منها بتسلطة الذى غايته هو المحافظة عليها حتى ولو بطريق الخطأ
-وانت يا سيد أحمد أورثت لنا رغما عنا صفاتك وجيناتك رغم اننا لا نعرفك ولا تعرفنا جعلتهن ينسين

أن القوامة ليست فضل ولا تمييز عنصرى انها مسئولية على عاتق الرجل أوكله الله بها ليكون مسئولا عن المرأة وأن هذه القوامة قناعه عقائدية فهى ليست من اختراع البشر ان يكون الرجل قيم على المرأه فمن عنده اعتراض فى هذا التشريع فليشتكى الى الله صنيعه

وليس معنى عدم قدرة بعض الرجال على القوامة لعيب فيهم او لظروف احاطت بهم ان تطلع المرأة الى قوامة الرجل وان يصبح هذا عرف سائد تطالب به جمعيات المرأة لتنشغل ربة البيت عن مهتمها الاساسية التى نحن فى أمس الحاجة اليها.

- ها هى ليلى تعلن حريتها و تنصلها من كل ضعف كانت به جدتها أمينة حتى ولو على حساب هدم البيوت وتشرد الاطفال-اننا نحتاج الى خليط من امينة وليلى لنخرج به باسم جديد- أمينة لم تشكو ولم تضجر لعجز أو قهر تقع تحت طائلة لكنها قيم توارثتها عن حقوق لم تتعداها لكن لو كان فاض بها الكيل لأخترعت اساليب للهروب وأخذ الثار والتضحية بكل شىء من أجل كرامتها المسلوبة
- يقولون أن المجتمع الذكورى يفرض على البنت عدم الخروج كثير وان خرجت عدم التأخير هذا شىء بديهى وطبيعى فالمرأة بطبيعتها تميل الى السكينة والقرار فى البيت شىء فطرى وليس تفرقة والرجل عليه الخروج للسعى والكد فليس من الطبيعة أن يجلس الرجل فى البيت و يأتية رزقة حتى قدمة دون أن يسعى اليه وإن رضى بذلك دون خروج يكون قد جعل نفسه و فطرتة من الاضاد .
- أقول أن الرجل حين تخلى عن قوامته أعطى الفرصة سانحة لليلى كى تتذمر و تشمر و تنهر ويعلو صوتها .
- كل ما نحتاجة هو خليط من أمينة وليلى ومن السيد أحمد عبد الجواد ومن يشابه ليلى
- أمينة صبرك وجلدك وتحملك لم يكن بقهر ولا بعدم رضا فقد جبلت عليه نفسك ورجوت به اسعاد من حولك و اسعاد ربك وليس من الطبيعى ان تنظر اليك ليلى الآن وقرر ما كنت تقاسية بالماضى فكيف تحكم على اوضاع بالماضى بمنظور اليوم

- من منكن ترضى أن تكون أمينة و تحتسب أجرها أم تكون ليلى وتأخذ حقها ؟؟